Orthodox Christianity, New Age Spirituality and Vernacular Religion: The Evil Eye in Greece

این اثر انسان‌شناختی به طور کامل ترکیب بدیع دین مسیحی و معنویت عصر جدید در یونان را نشان می‌دهد. این رویکرد تک ایمانی را که به طور سنتی کشورهای اروپای جنوبی را به مسیحیت مرتبط می‌کند، به چالش می‌کشد و بر چگونگی تأثیر فرآیندهای جهانی‌شدن و تغییر آن بر دین‌داری بومی تمرکز می‌کند.

بر اساس کار میدانی مردم شناسی طولانی مدت در یونان، این کتاب نشان می دهد که چگونه باور عمومی به "چشم بد" یک قرابت خلاقانه بین دین و معنویت در تمرین روزمره ایجاد می کند. نویسنده انواع موضوعات مهم پژوهشی، از جمله دین زیسته و بومی، معنویت و شفای جایگزین، اجرای آیینی و فرهنگ مادی دینی را تحلیل می‌کند.

این کتاب تفسیر علمی اجتماعی بدیع از دینداری معاصر را ارائه می دهد و در عین حال با جهات متعدد نظری، تحلیلی و تجربی درگیر است. این به بحث‌های کلیدی جاری در علوم اجتماعی با توجه به جهانی شدن و سکولاریزاسیون، کثرت گرایی مذهبی، معنویت معاصر و جنبش عصر جدید، جنسیت، قدرت و بدن، سلامت، بیماری و سیستم‌های درمانی جایگزین، حواس، ادراک و ماوراء طبیعی، کمک می‌کند. بازار معنوی، خلاقیت و فردی شدن دین در دنیای چندفرهنگی.

This anthropological work thoroughly illustrates the novel synthesis of Christian religion and New Age spirituality in Greece. It challenges the single-faith approach that traditionally ties southern European countries to Christianity and focuses on how processes of globalization influence and transform vernacular religiosity.

Based on long-term anthropological fieldwork in Greece, this book demonstrates how the popular belief in the 'evil eye' produces a creative affinity between religion and spirituality in everyday practice. The author analyses a variety of significant research themes, including lived and vernacular religion, alternative spirituality and healing, ritual performance and religious material culture.

The book offers an innovative social scientific interpretation of contemporary religiosity, while engaging with a multiplicity of theoretical, analytic and empirical directions. It contributes to current key debates in social sciences with regard to globalization and secularization, religious pluralism, contemporary spirituality and the New Age movement, gender, power and the body, health, illness and alternative therapeutic systems, senses, perception and the supernatural, the spiritual marketplace, creativity and the individualization of religion in a multicultural world.