دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
دانلود کتاب Orphée et l’Orphisme dans l’Antiquité Gréco-Romaine
دانلود کتاب اورفئوس و اورفیسم در دوران باستان یونانی-رومی
مشخصات کتاب
Orphée et l’Orphisme dans l’Antiquité Gréco-Romaine
ویرایش:
نویسندگان: Luc Brisson
سری:
ISBN (شابک) : 0860784533, 9780860784531
ناشر: Variorum
سال نشر: 1995
تعداد صفحات: 156
زبان: French
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 31 مگابایت
قیمت کتاب (تومان) : 35,000
در صورت تبدیل فایل کتاب Orphée et l’Orphisme dans l’Antiquité Gréco-Romaine به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب اورفئوس و اورفیسم در دوران باستان یونانی-رومی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توضیحاتی در مورد کتاب اورفئوس و اورفیسم در دوران باستان یونانی-رومی
شخصیت اورفئوس از دیرباز تأثیری قوی بر اندیشه دینی داشته است. با این حال، آنچه که ما مستقیماً در مورد اورفیسم می دانیم، از پراکندگی قطعات جدا شده و اغلب بسیار کوتاه نقل شده در آثار افلاطونیان دوره روم، به ویژه پروکلوس، دماشیوس و المپیودوروس ناشی می شود. دغدغه نویسنده در اینجا این است که زمینه‌ای را که در آن به این عبارات استناد شده است، و ردیابی توسعه سنت مکتوب، از متونی که حاوی نقد باورهای دوران هومری است تا متونی، اعم از تازه تألیف یا دگرگون شده، مشخص کند. که نشانه هایی از انطباق با جنبش های دینی و فلسفی بعدی از جمله رواقی گری و افلاطونی را نشان می دهد. در تضاد شدید با دیدگاه‌های دیگران، استدلال می‌شود که می‌توان با تمرکز بر نقش و جایگاه کرونوس در تئوگونی اورفیک، فرآیند تکامل را در میان معیارهای دیگر ترسیم کرد. نویسنده همچنین می‌پرسد که آیا واقعاً فرقه‌های ارفی واقعی با فرقه‌ای با آیین‌های خاص وجود داشته‌اند یا خیر، و به این نتیجه می‌رسد که شواهد موجود نمی‌تواند این را ثابت کند. Orphee آویز دراز تمپ اعمال نفوذ une puissante sur la pensee religieuse. ثابت، ce que nous connaissons directement de la OrphA-sme se reduit A une poignee de fragments isoles et souvent tres courts qui se trouvent eparpilles dans les oeuvres de Platoniciens ayant vecu sous l'Empire romain, surtympiodoreus, surtympiodoreus. مقالات Dans les qui composent ce recueil, l'auteur s'est attache A reconstituer les contextes dans lesquels ces passages sont cites, et A commentre comprendre s'est developpee la سنت ecrite A laquelle ils appartiennent, depuis lesquels les passages sont cites به ترتیب Homere et par Hesiode et qui، ayant fait l'objet d'une redaction ou d'une transformation اخیر، حاضر les signes d'une اقتباس A des mouvements religieux ou philosophiques tardifs، le StoA-cisme et le medio-Platonisme . S'opposant en cela A beaucoup d'autres specialists, l'auteur pense qu'il est possible de retracer une evolution dans la production des textes orphiques, en se prenant notamment pour critere le rAle et la place de Chronos dans les different versions de la theogonie orphique. Il pose aussi la question de savoir s'il y eut de veritables sectes orphiques mettant en ouevre un culte avec des rites specfiques; نکته اصلی، نتیجه‌گیری‌ها منفی است، ماشین les temoignages decisifs manquent.
توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی
The figure of Orpheus has long exercised a potent influence on religious thought. Yet what we know directly about Orphism comes from a scatter of isolated and often very short fragments quoted in the works of Platonists of the Roman period, notably Proclus, Damascius and Olympiodorus. The authora s concern here is to establish the context in which these passages were cited, and to trace the development of the written tradition, from the texts which contain a critique of the beliefs of the Homeric era to those, whether newly composed or transformed, which show signs of adaptation to later religious and philosophical movements, among them Stoicism and Platonism. In sharp contrast to views held by others, it is argued that it is possible to map out a process of evolution, amongst other criteria by focusing on the role and place of Chronos in the Orphic theogony. The author also asks whether there really ever existed true Orphic sects with a cult with specific rites, and would conclude that the present evidence cannot be held to substantiate this. Orphee a pendant longtemps exerce une puissante influence sur la pensee religieuse. Cependant, ce que nous connaissons directement de la OrphA-sme se reduit A une poignee de fragments isoles et souvent tres courts qui se trouvent eparpilles dans les oeuvres de Platoniciens ayant vecu sous l'Empire romain, surtout Proclus, Damascius et Olympiodore. Dans les articles qui composent ce recueil, l'auteur s'est attache A reconstituer les contextes dans lesquels ces passages sont cites, et A comprendre comment s'est developpee la tradition ecrite A laquelle ils appartiennent, depuis les textes qui critiquent les croyances vehiculees par Homere et par Hesiode et qui, ayant fait l'objet d'une redaction ou d'une transformation recente, presentent les signes d'une adaptation A des mouvements religieux ou philosophiques tardifs, le StoA-cisme et le medio-Platonisme entre autres. S'opposant en cela A beaucoup d'autres specialistes, l'auteur pense qu'il est possible de retracer une evolution dans la production des textes orphiques, en se prenant notamment pour critere le rAle et la place de Chronos dans les differentes versions de la theogonie orphique. Il pose aussi la question de savoir s'il y eut de veritables sectes orphiques mettant en ouevre un culte avec des rites specfiques; sur ce point, ses conclusions sont negatives, car les temoignages decisifs manquent."
