مشخصات کتاب

Origins of Moral-Political Philosophy in Early China: Contestation of Humaneness, Justice, and Personal Freedom

ویرایش:  
نویسندگان: Tao Jiang  
سری:  
ISBN (شابک) : 9780197611364, 9780197603499 
ناشر: Oxford University Press 
سال نشر: 2021 
تعداد صفحات:  
زبان: English 
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 670 Kb 

در صورت تبدیل فایل کتاب Origins of Moral-Political Philosophy in Early China: Contestation of Humaneness, Justice, and Personal Freedom به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب خاستگاه های فلسفه اخلاقی-سیاسی در چین اولیه: مناقشه انسانیت، عدالت و آزادی شخصی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.

توضیحاتی در مورد کتاب خاستگاه های فلسفه اخلاقی-سیاسی در چین اولیه: مناقشه انسانیت، عدالت و آزادی شخصی

این کتاب داستان فلسفه کلاسیک چینی را بازنویسی می کند، که همیشه به عنوان تنها خلاقانه ترین و پر جنب و جوش ترین فصل در تاریخ فلسفه چین در نظر گرفته شده است. آثار منسوب به کنفوسیوس، موزی، منسیوس، لائوزی، ژوانگزی، سونزی، هان فیزی و بسیاری دیگر نشان دهنده خاستگاه تفکر اخلاقی و سیاسی در چین است. در دهه‌های اخیر، بسیاری از روشنفکران چینی و حتی سیاستمداران برجسته، به عنوان شاهدی بر مقام ماندگار آنها، برای منابع جایگزین یا مکمل اقتدار اخلاقی و مشروعیت سیاسی، به آن آثار کلاسیک، به‌ویژه متون کنفوسیوسی روی آورده‌اند. بنابراین، بررسی‌های فلسفی در مورد ارزش‌های هنجاری اصلی که در آن متون کلاسیک گنجانده شده‌اند، برای بحث‌های علمی جاری در مورد چین، در حالی که چین از نظر فرهنگی بیشتر به درون می‌چرخد، بسیار مهم است. همچنین می‌تواند به بحث‌های پرشور معاصر درباره ماهیت استدلال فلسفی، به‌ویژه در سنت‌های غیرغربی کمک کند. این کتاب چارچوب روایتی و تفسیری جدیدی را در مورد خاستگاه‌های فلسفه اخلاقی-سیاسی ارائه می‌کند که چگونگی سه ارزش هنجاری، انسانیت را دنبال می‌کند. ، عدالت و آزادی شخصی توسط فیلسوفان اولیه چینی در تلاش برای مذاکره در مورد رابطه بین سه حوزه مجزا، شخصی، خانوادگی و سیاسی، فرمول بندی، فرمول بندی مجدد و به چالش کشیده شد. چنین تلاش هایی زمانی صورت گرفت که آن متفکران در حال تجسم مجدد نظم اخلاقی-سیاسی جدید، بحث در مورد هنجارهای هدایت کننده آن، و کاوش در منابع احتمالی در چارچوب درک در حال تکامل از بهشت ​​و رابطه آن با انسان ها بودند. تائو جیانگ استدلال می‌کند که دیدگاه‌های رقیب در آن بحث را می‌توان به‌عنوان رقابتی بین انسانیت جزئی و عدالت بی‌طرف‌گرایانه به‌عنوان هنجار راهنمای نظم اخلاقی-سیاسی جدید تصور کرد، با کنفوسیوس‌ها، موهیست‌ها، لائوئیست‌ها و به اصطلاح توصیف کرد. متفکران فاجیا به عنوان شرکت کنندگان اصلی، جریان اصلی پروژه فلسفی را در این دوره تشکیل می دهند. متفکران در امتداد طیف عدالت-انسانیت به گونه‌ای متفاوت صف آرایی کردند، در حالی که متفکران قبلی تا حدی تداوم بین دو ارزش هنجاری را حفظ می‌کردند (یا حداقل تلاش می‌کردند تا حدی هر دو را تطبیق دهند) در حالی که متفکران بعدی بیشتر به سمت انحصار خود در حوزه سیاسی/عمومی متمایل شدند. ژوانگزی و ژوانگیست‌ها نقاط دورافتاده جریان اصلی بحث اخلاقی-سیاسی بودند که همان پارامتر انسانیت در مقابل عدالت را در آن گفتمان رد کردند. آن‌ها صدایی تنها بودند که از آزادی شخصی دفاع می‌کردند، اما بیان آزادی ژوانگیست به حاشیه‌های دنیای سیاسی و درونیات ذهنی فرد محدود می‌شد. چنین برداشتی می‌تواند روشنگر چگونگی تأثیر رویکرد ژوانگیست به آزادی شخصی بر توسعه این ایده در تاریخ سیاسی و فکری پیشامدرن چین باشد.

توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

This book rewrites the story of classical Chinese philosophy, which has always been considered the single most creative and vibrant chapter in the history of Chinese philosophy. Works attributed to Confucius, Mozi, Mencius, Laozi, Zhuangzi, Xunzi, Han Feizi and many others represent the very origins of moral and political thinking in China. As testimony to their enduring stature, in recent decades many Chinese intellectuals, and even leading politicians, have turned to those classics, especially Confucian texts, for alternative or complementary sources of moral authority and political legitimacy. Therefore, philosophical inquiries into core normative values embedded in those classical texts are crucial to the ongoing scholarly discussion about China as China turns more culturally inward. It can also contribute to the spirited contemporary debate about the nature of philosophical reasoning, especially in the non-Western traditions.This book offers a new narrative and interpretative framework about the origins of moral-political philosophy that tracks how the three normative values, humaneness, justice, and personal freedom, were formulated, reformulated, and contested by early Chinese philosophers in their effort to negotiate the relationship among three distinct domains, the personal, the familial, and the political. Such efforts took place as those thinkers were reimagining a new moral-political order, debating its guiding norms, and exploring possible sources within the context of an evolving understanding of Heaven and its relationship with the humans. Tao Jiang argues that the competing visions in that debate can be characterized as a contestation between partialist humaneness and impartialist justice as the guiding norm for the newly imagined moral-political order, with the Confucians, the Mohists, the Laoists, and the so-called fajia thinkers being the major participants, constituting the mainstream philosophical project during this period. Thinkers lined up differently along the justice-humaneness spectrum with earlier ones maintaining some continuity between the two normative values (or at least trying to accommodate both to some extent) while later ones leaning more toward their exclusivity in the political/public domain. Zhuangzi and the Zhuangists were the outliers of the mainstream moral-political debate who rejected the very parameter of humaneness versus justice in that discourse. They were a lone voice advocating personal freedom, but the Zhuangist expressions of freedom were self-restricted to the margins of the political world and the interiority of one's heartmind. Such a take can shed new light on how the Zhuangist approach to personal freedom would profoundly impact the development of this idea in pre-modern Chinese political and intellectual history.

نظرات کاربران

کتاب های تصادفی

دانلود کتاب Regenerating the Heart: Stem Cells and the Cardiovascular System

دانلود کتاب The Cambridge Companion To Postmodern Theology

دانلود کتاب Il commesso

دانلود کتاب Internet of Things, Smart Spaces, and Next Generation Networks and Systems: 18th International Conference, NEW2AN 2018, and 11th Conference, ruSMART 2018, St. Petersburg, Russia, August 27–29, 2018, Proceedings

دانلود کتاب Jony Ive - A zseni az Apple termékei mögött