دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Carl Johan Berglund
سری: Wissenschaftliche Untersuchungen zum Neuen Testament 450
ISBN (شابک) : 3161592212, 9783161592218
ناشر: Mohr Siebrek
سال نشر: 2020
تعداد صفحات: 414
[416]
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 5 Mb
در صورت تبدیل فایل کتاب Origen's References to Heracleon: A Quotation-Analytical Study of the Earliest Known Commentary on the Gospel of John به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب ارجاعات اوریگن به هراکلئون: مطالعه نقل قولی-تحلیلی از اولین تفسیر شناخته شده انجیل یوحنا نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
در این تک نگاری، کارل یوهان برگلوند ارجاعات اوریگن به هراکلئون فیلسوف قرن دوم را مورد ارزیابی مجدد قرار می دهد، بدون اینکه فرض کند که تفسیر هراکلئون بر اساس دیدگاه های شرح داده شده در منابع بدعت شناسی تعیین می شود یا هر ارجاعی معادل یک نقل قول کلمه به کلمه است. نویسنده از تغییراتی در فرمولهای انتساب اوریجن استفاده میکند تا تقریباً دویست مرجع را بهعنوان نقل قولها، خلاصهها، نقلقولهای توضیحی یا ادعاهای صرف دستهبندی کند. نظرات هراکلئون با در نظر گرفتن بیش از پنجاه نقل قول و هفتاد خلاصه که در زمینه ادبیاتی که هراکلئون به آن اشاره می کند - یوحنا، انجیلی شبیه به متی، مجموعه ای از رساله های پولس، و موعظه پطرس، ارزیابی می شود. نویسنده نتیجه میگیرد که اوریگن احتمالاً نظراتی را استنباط کرده است که او از مخالفان تفسیریاش (هترودکسها و «کسانی که طبیعتها را وارد میکنند») میشناخت که هرگز توسط هراکلئون بیان نشده بود.
In this monograph, Carl Johan Berglund reassesses Origen's references to the second-century philologist Heracleon, without presuming that Heracleon's exegesis is determined by views described in heresiological sources or that every reference is equivalent to a verbatim quotation. The author uses variations in Origen's attribution formulas to categorize almost two hundred references as either verbatim quotations, summaries, explanatory paraphrases, or mere assertions. Heracleon's views are assessed by considering the over fifty quotations and seventy summaries so identified in a context of literature to which Heracleon refers - John, a gospel similar to Matthew's, a collection of Pauline epistles, and the Preaching of Peter. The author concludes that Origen is likely to have inferred views he knew from his exegetical opponents (the heterodox and "those who bring in the natures") that were never expressed by Heracleon.