دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
دانلود کتاب 'Orientalist Jones': Sir William Jones, Poet, Lawyer, and Linguist, 1746-1794
دانلود کتاب "شرق شناس جونز": سر ویلیام جونز ، شاعر ، وکیل و زبان شناس ، 1746-1794
مشخصات کتاب
'Orientalist Jones': Sir William Jones, Poet, Lawyer, and Linguist, 1746-1794
ویرایش:
نویسندگان: Michael J. Franklin
سری:
ISBN (شابک) : 0199532001, 9780199532001
ناشر: Oxford University Press, USA
سال نشر: 2011
تعداد صفحات: 409
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 3 مگابایت
قیمت کتاب (تومان) : 39,000
در صورت تبدیل فایل کتاب 'Orientalist Jones': Sir William Jones, Poet, Lawyer, and Linguist, 1746-1794 به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب "شرق شناس جونز": سر ویلیام جونز ، شاعر ، وکیل و زبان شناس ، 1746-1794 نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توضیحاتی در مورد کتاب "شرق شناس جونز": سر ویلیام جونز ، شاعر ، وکیل و زبان شناس ، 1746-1794
سر ویلیام جونز (94-1746) برجسته ترین مستشرق نسل خود و یکی از بزرگترین دریانوردان روشنفکر در تمام دوران بود. او نقشه تفکر اروپایی را دوباره ترسیم کرد. جونز "شرق شناس" مردی خارق العاده و چهره ای به شدت رنگارنگ بود. در سن بیست و شش سالگی، جونز به دلیل صمیمیت با مفاخر شهری آن روز، به عضویت باشگاه ادبی دکتر جانسون انتخاب شد. نام دوستانش در بریتانیا و هند، فراخوانی از پر زرق و برق اواخر قرن هجدهم است: ساموئل جانسون و جیمز باسبول، سر جاشوا رینولدز، بنجامین فرانکلین، جوزف پریستلی، ادموند برک، وارن هستینگز، یوهانس زوفانی، ادوارد گیبون، الیور. گلداسمیت، ریچارد برینزلی شریدان، چارلز جیمز فاکس، ویلیام پیت و دیوید گاریک. در بنگال، تحقیقات سانسکریت او آغاز دستور زبان تطبیقی هندواروپایی، و زبان‌شناسی تطبیقی-تاریخی مدرن، هندولوژی، و رشته‌های ادبیات تطبیقی، زبان‌شناسی، اسطوره‌شناسی و حقوق بود. او بیش از هر نویسنده دیگری برای از بین بردن تعصب اروپامحور و تغییر شکل دادن به برداشت های غربی از هند و شرق تلاش کرد. تعهد او به ترجمه فرهنگ، چندفرهنگ گرایی که به همان اندازه مجذوب شباهت و تفاوت بود، عمیقاً بر رمانتیسم اروپایی و بریتانیایی تأثیر گذاشت و به غرب روابط جدید نگران کننده و جهت گیری های گمراه کننده ارائه داد. ترجمه جونز از اسطوره هندو ساکونتالا (1789) منجر به رنسانس شرقی در غرب و انقلاب فرهنگی در هند شد. جونز که با محبت فراوان در سراسر شبه قاره به عنوان مردی که همسان سازی فرهنگی هند را در دنیای مدرن تسهیل می کرد، به یاد می آورد، به ساختن آینده هند بر اساس بی نهایت، پیچیدگی و کثرت گرایی گذشته آن کمک کرد. تحقیقات آرشیوی گسترده مایکل جی. فرانکلین بینش های جدیدی را در مورد این روشنفکر رادیکال آشکار می کند: شخصیتی که گوته او را به عنوان "مردی دور بین، می کوشد ناشناخته را به شناخته شده پیوند دهد" و دکتر جانسون آن را "روشن ترین فرد" توصیف می کند. پسران مردان. اشعار منتشرنشده و نامه‌های جدید در لحظات نادری از آرامش، نور تازه‌ای را بر جونز می‌تاباند، در حالی که تحقیق فرانکلین درباره اسناد قانونی در دادگاه‌های میز پادشاه، مدار کارمارتن، و دادگاه عالی بنگال، اشتیاق او به عدالت اجتماعی، حقوقی او را نشان می‌دهد. تیزهوشی و استقلال اصولی او.
توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی
Sir William Jones (1746-94) was the foremost Orientalist of his generation and one of the greatest intellectual navigators of all time. He re-drew the map of European thought. 'Orientalist' Jones was an extraordinary man and an intensely colourful figure. At the age of twenty-six, Jones was elected to Dr Johnson's Literary Club, on terms of intimacy with the metropolitan luminaries of the day. The names of his friends in Britain and India present a roll-call of late eighteenth-century glitterati: Samuel Johnson and James Boswell, Sir Joshua Reynolds, Benjamin Franklin, Joseph Priestley, Edmund Burke, Warren Hastings, Johannes Zoffany, Edward Gibbon, Oliver Goldsmith, Richard Brinsley Sheridan, Charles James Fox, William Pitt, and David Garrick. In Bengal his Sanskrit researches marked the beginning of Indo-European comparative grammar, and modern comparative-historical linguistics, of Indology, and the disciplines of comparative literature, philology, mythology, and law. He did more than any other writer to destroy Eurocentric prejudice, reshaping Western perceptions of India and the Orient. His commitment to the translation of culture, a multiculturalism fascinated as much by similitude as difference, profoundly influenced European and British Romanticism, offering the West disconcerting new relationships and disorienting orientations. Jones's translation of the Hindu myth of Sakuntala (1789) led to an Oriental renaissance in the West and cultural revolution in India. Remembered with great affection throughout the subcontinent as a man who facilitated India's cultural assimilation into the modern world, Jones helped to build India's future on the immensity, sophistication, and pluralism of its past. Michael J. Franklin's extensive archival research reveals new insights into this radical intellectual: a figure characterized by Goethe as 'a far-seeing man, he seeks to connect the unknown to the known', and described by Dr Johnson as 'the most enlightened of the sons of men'. Unpublished poems and new letters shed fresh light upon Jones in rare moments of relaxation, while Franklin's research of the legal documents in the courts of the King's Bench, the Carmarthen circuit, and the Supreme Court of Bengal illustrates his passion for social justice, his legal acumen, and his principled independence.
فهرست مطالب
Cover......Page 1
Contents......Page 8
Preface......Page 9
List of Illustrations......Page 12
1. Claiming Kin in Calcutta: Jones Discovers the Indo-European Family of Languages......Page 14
2. ‘Persian’ Jones, London Welshman, Surveys his Roots......Page 56
3. ‘Druid’ Jones on the Carmarthen Circuit: Radicalization and Recreation on the Celtic Fringe......Page 103
4. Impressive Patrons and Impressing Mariners......Page 137
5. Republican Jones and the ‘Poetry of Politics’: Fragments of Liberty......Page 176
6. Knowing India: Asiatic Researches/Recreations......Page 218
7. Europe Falls in Love with Śakuntalā......Page 264
8. Life and Death in Calcutta: A Courtroom View of the Ethics of Empire......Page 300
9. ‘Indo-Persian’ Jones and Indian Pluralism......Page 346
Select Bibliography......Page 375
A......Page 388
B......Page 389
C......Page 390
D......Page 392
E......Page 393
G......Page 394
H......Page 395
I......Page 396
J......Page 397
L......Page 401
M......Page 402
O......Page 403
P......Page 404
R......Page 405
S......Page 406
V......Page 408
Z......Page 409
