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دسته بندی: فلسفه ویرایش: 2 نویسندگان: Hermann Krings سری: ناشر: Felix Meiner Verlag سال نشر: 1982 تعداد صفحات: 146 زبان: German فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 2 مگابایت
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توجه داشته باشید کتاب سفارش. بنیان فلسفی-تاریخی یک اندیشه غربی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
InhaltsverzeichnisV Vorwort zur zweiten AuflageIX Vorwort zur ersten AuflageXII Einführung1 I. Abschnitt: ordo ration5 1.Kapitel: ordo intellectuum Ausgang7 Denken und Ordnung7 Pythagoras8 intellectus10 relatio12 relatio rationis13 Kosmos und ordo15 2 . Kapitel: ordo cognitionis Die erkenntnistheoretische Frage; ordo cognitionis16 Sinnliche Wahrnehmung; phantasma17 intellectus agens; abstractio18 Der Mikrokosmos; similitudo20 Zusammenfassung22 Einheit der Ordnungselemente der Rezeptivität und Aktivität23 II. Abschnitt: Ursprung und Entstehung des ordo naturae25 3. Kapitel: Sein und Ordnung Einleitung27 Dasein und Ordnung27 Ordnung und Sein29 ordo und die Transzendentalien30 4. Kapitel: Ursprung der Ordnung Prinzip der Ordnung35 ordo in divinis38 verbum sapientiae39 ordo idearum40 5. Kapitel: Entstehen der Ordnung ordo creationis43 nihil43 Ausgang des ordo creationis43 Ziel des ordo creationis44 Setzung des ordo creationis44 gradus (Grundlegung des ordo naturae)45 a) immediate a Deo46 b) gradus entis46 c) similitudo Dei47 Zusammenfassung47 III. Abschnitt: ordo naturae Kapitel: 49 6. Einleitung Ursprung von ordo; die Frage nach dem Wesen51 Die Definition Augustins52 Die Definition Bergsons53 Definition oder erhellende Umschreibung?53 Maß - Zahl - Gewicht55 7. Kapitel: Maß (mensura) modus (Maß als Abmessung der Entstehungsgründeeines Seienden)57 prioritas - posterioritas (Maß als zeitliche Abmessung)57 gradus perfectionis (Maß als Zumessung der Seinsvollkommenheit)58 Zusammenfassung59 Die Augustinische Definition59 8 . Kapitel: Zahl (numerus) numerus und numerositas61 distinctio (Zahl als Grund der Unterscheidung der Dinge)62 species (Zahl als Grund der Artbesonderung der Dinge)62 pulchritudo (Zahl als Fundament der Schönheit dô??ºr Din63 Zusammenfassung66 9. Kapitel: Gewicht (pondus) pondus67 inclinatio (Gewicht als substantiales Streben eines Seienden)67 Das Bild vom Heer ( exercitus)69 relatio: ordo und relatio71 Aristoteles71 Vorläufige Beschreibung der Beziehung72 Die Frage nach der Realität der Beziehung73 Zusammenfassung77 finis: ordo in finem78 ordo finium79 Wesensbild von finis81 Urheber des ordo infinem; providentia82 gubernatio83 Zusammenfassung84 Das Bild von der pax84 10. Kapitel: Maß, Zahl, Gewicht (Zusammenfassung des III. Abschnitts)86 Die Voraussetzungen für Ordnung: ens, distinctio, ordinabi/efinden ihre Erfüllung in den Elementen: Maß, Zahl undGewicht86 Maß, Zahl und Gewicht als Ordnungselemente in den Dingenentsprechen in Gott den schöpferischen Eigenschaften:Macht, Weisheit und Güte87 IV. Abschnitt: Das Verhältnis von malum und ordo89 11 . Kapitel: Die Verkehrung der Ordnung Die Fragestellung91 perversio - corruptio (Augustin)91 confusio (Thomas)92 12. Kapitel: Die Lehre vom Übel Das Sein des malum94 Frage nach dem summum malum95 Frage nach der Ursache des malum96 Frage, ob Gott der Urheber des malum ist97 Der verschiedenartige Aspekt beim Hinblick auf den Teil und auf das Ganze98 Zusammenfassung98 Kritische Bemerkung zur Frage nach der Positivität des Übels99 13. Kapitel: Das Verhältnis von Ordnung und Übel Die augustinische Darstellung101 Die Erfahrung der Ordnung im Ursachzusammenhang101 Die Frage, ob die Ordnung alles umfaßt102 ordo und malum102 ordo und malum bei Thomas105 ordo und malum bei Bonaventura105 Schlußbemerkung106 14. Schluß107 ordinatissime107 occultus ordo109 Anhang Zum Begriff der Relation 1 . Aussagebeziehung- Seinsbeziehung111 2. Die Aussagebeziehung: a) Wesen, b) Fundament, c) Terminus, d) Zusammenfassung112 3. Die Seinsbeziehung: a) Allgemeine Beschreibung, b) Das Sein der Seinsrelation als Akzidenzsein, c) Das Wesensbild der Seinsrelation: respectus ad aliquid, d) Das Fundament, e) Das nächste Fundament, f) Quantität - Tun und Leiden, g) Der Terminus, h) Die schwebende Seinsart der Relation114 Quellen121 Abkürzungen122 Literaturhinweise123 Personenverzeichnis127 Sachverzeichnis128