دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
دانلود کتاب Orateurs et sophistes grecs dans les inscriptions d'époque impériale
دانلود کتاب سخنوران و سوفسطائیان یونانی در کتیبه های دوران امپراتوری
مشخصات کتاب
Orateurs et sophistes grecs dans les inscriptions d'époque impériale
ویرایش:
نویسندگان: Bernadette Puech
سری:
ISBN (شابک) : 2711615731, 9782711615735
ناشر: Vrin
سال نشر: 2002
تعداد صفحات: 303
زبان: French
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 20 مگابایت
قیمت کتاب (تومان) : 45,000
در صورت تبدیل فایل کتاب Orateurs et sophistes grecs dans les inscriptions d'époque impériale به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب سخنوران و سوفسطائیان یونانی در کتیبه های دوران امپراتوری نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توضیحاتی در مورد کتاب سخنوران و سوفسطائیان یونانی در کتیبه های دوران امپراتوری
از اواخر قرن اول عصر ما، "سفسطه دوم" شاهد تحمیل، در خط مقدم زندگی فرهنگی جهان یونانی زبان، فضیلت‌های فن بیان بود که نفوذ آنها فراتر از مکتب بود. سالن سخنرانی و دربار، تا جایی که آنها را در شهر خود، استان خود و گاه در امپراتوری به عنوان چهره های مسلط تبدیل می کند. در نقاشی، که عمدتاً بر آتن متمرکز شده است، که فیلوستراتوس و یوناپیوس از این جهان به جا گذاشتند، اسناد کتیبه‌ای تأییدیه‌ها، اما تغییرات و اضافات را نیز به همراه دارد. ایده دقیق تری از انتشار این جنبش، از عربستان تا اسپانیا، و تکامل آن به دست می دهد. با نشان دادن اینکه اهمیت اجتماعی سوفسطاییان که توسط بناهای تاریخی افتخاری برپا شده توسط شهرها به اثبات رسیده است، نه تنها به دلیل موقعیت آنها به عنوان افراد برجسته است، عناصر پاسخگویی را برای بحثی که در ربع آخر قرن بیستم آغاز شد، فراهم می کند. به رسمیت شناختن رسمی نقش خاص آنها و سلسله مراتبی از ارزش ها که payeia را به منبع اصلی تعالی تبدیل می کند. سفسطه با بازتعریف جایگاه هلنیسم در جهانی که رومی شده بود، از رقابت بین بلاغت و فلسفه فراتر رفت و هنر گفتار را ابزاری برای انتشار یک ایده آل و سبک زندگی ارائه شده به همگان کرد. pépaideumenoi امپراتوری. کتیبه‌ها همچنین قدرت جذب فرهنگ یونانی را برجسته می‌کنند: بسیاری از این قهرمانان یونانی از ایتالیایی‌هایی هستند که در دوره آگوست در یونان یا آسیا ساکن شده‌اند، برخی دیگر در Commagene یا در هاوران متولد شده‌اند. آنها به نقش فرهنگی پناهگاه ها توجه می کنند: ایده یک رابطه ممتاز بین مرد فرهنگ و الهی حتی قبل از الیوس آریستید در Asclepieia وجود داشت. در نهایت، برخی از اسناد استثنایی مستقیماً به سخنرانانی که دعاها یا سخنانشان بر روی سنگ حک شده است، می گویند. اهمیت این گواهی اکنون توسط مورخان ادبیات و اندیشه شناخته شده است. اما این متون در صدها مجموعه جغرافیایی و همین‌طور مقاله‌های مجلات پراکنده باقی ماندند که گاهی به بیش از یک قرن می‌رسد. بنابراین لازم به نظر می‌رسید که آنها را در مجموعه‌ای گرد هم آورد که ضمن برآورده کردن الزامات انتقادی نسخه‌ای از اسناد کتبی، آنها را همراه با ترجمه و تفسیر مفصل به همه علاقه‌مندان به تاریخ حیات فکری ارائه کند. ، زندگی اجتماعی و ذهنیت ها در جهان یونانی تحت سلطه روم.
توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی
A partir de la fin du premier siècle de notre ère, la "Seconde Sophistique" voit s'imposer, au premier plan de la vie culturelle du monde hellénophone, des virtuoses de la rhétorique dont l'influence s'étendu bien au-delà de l'école, de la salle de conférences et du tribunal, jusqu'à faire d'eux des personnages dominants dans leur cité, leur province et, parfois, dans l'empire. Au tableau, axé principalement sur Athènes, que Philostrate et Eunape ont laissé de cet univers, la documentation épigraphique apporte des confirmations, mais aussi des retouches et des compléments. Elle donne une idée plus précise de la diffusion de ce mouvement, de l'Arabie à l'Espagne, et de son évolution. Elle apporte des éléments de réponse pour un débat ouvert dans le dernier quart du XXe siècle, en montrant que l'importance sociale des sophistes, attestée par les monuments honorifiques élevés par les cités, ne tient pas seulement à leur situation de notables : elle est la reconnaissance officielle de leur rôle spécifique et d'une hiérarchie des valeurs qui fait de la paideia la principale source d'excellence. Redéfinissant la place de l'hellénisme dans un monde devenu romain, la sophistique transcende la rivalité entre rhétorique et philosophie en faisant de l'art de la parole l'instrument de diffusion d'un idéal et d'un style de vie proposés à tous les pépaideuménoi de l'empire. Les inscriptions mettent aussi eu évidence la puissance assimilatrice de la culture grecque : beaucoup de ces champions de l'hellénisme sont issus d'Italiens installés en Grèce ou en Asie vers l'époque augustéenne, d'autres sont nés en Commagène ou dans le Hauran. Elles attirent l'attention sur le rôle culturel des sanctuaires : l'idée d'un rapport privilégié entre l'homme de culture et le divin était présente, dès avant Aelius Aristide, dans les Asclépiéia. Enfin, quelques documents exceptionnels donnent directement la parole aux orateurs, dont telle plaidoirie ou tel discours a été gravé dans le marbre. L'importance de ce témoignage est désormais reconnue par les historiens de la littérature et de la pensée. Mais ces textes restaient dispersés dans une centaine de corpus géographiques et autant d'articles de revues, datant parfois de plus d'un siècle. Aussi a-t-il paru nécessaire de les rassembler en lui recueil qui, tout en répondant aux exigences critiques d'une édition de documents épigraphiques, puisse les présenter, assortis d'une traduction et d'un commentaire détaillé, à tous ceux qu'intéresse l'histoire de la vie intellectuelle, de la vie sociale et des mentalités dans le monde grec sous la domination romaine.
