دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: New edition
نویسندگان: Luigi Pellizzoni
سری: Theory, Technology and Society
ISBN (شابک) : 1472434943, 9781472434944
ناشر: Ashgate Pub Co
سال نشر: 2015
تعداد صفحات: 0
زبان: English
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 3 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Ontological Politics in a Disposable World: The New Mastery of Nature به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب سیاست هستی شناختی در جهان یکبار مصرف: تسلط جدید بر طبیعت نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
این کتاب به بررسی درهم تنیدگی سیاست و هستی شناسی می پردازد، و راه هایی را روشن می کند که از طریق آن، همانطور که توانایی ما برای بررسی، تنظیم، مناسب سازی، «تقویت» و تخریب واقعیت مادی توسعه یافته است، گزارش های علمی اجتماعی جدید از طبیعت و رابطه ما با آن توسعه یافته است. همراه با اشکال جدیدی از قدرت ظهور کرده اند. نویسنده با درگیر شدن با تئوری اجتماعی پیشرفته و بسط اندیشه فوکو، هایدگر، آدورنو و آگامبن، نشان می دهد که همگرایی هستی شناسی با سیاست صرفاً یک تلاش فکری برای واردات رو به رشد نیست، بلکه یک رویه دولتی است که بر اساس نئولیبرال بنا شده است. برنامه ها، انباشت مجدد سرمایه و توسعه علوم فنی در زمینه هایی مانند تغییرات آب و هوا، مهندسی زمین و بیوتکنولوژی. با تغییر در روایت های ما از طبیعت، ابزارهای جدیدی برای تسلط بر آن به وجود آمده است که شکل های بی سابقه ای از استثمار و تخریب را به همراه دارد - با اشکال مرتبط سلطه اجتماعی. در پرتو نابرابریهای اجتماعی فزاینده، تخریب محیطزیست و تخصیص منابع و کالاسازی، سیاست هستیشناختی در دنیای دور ریختنی: تسلط جدید بر طبیعت نیاز به چارچوبهای انتقادی جدید و شیوههای مخالف را نشان میدهد تا عقلانیت دولت را که در پس این تحولات نهفته است به چالش بکشد. : عقلانیتی که بر اساس عدم تعین و توضیح مادیت متشکل از حالتهای سیال و دائماً در حال تغییر، همزمان عاملی و انعطافپذیر، رشد میکند، که نظریه اجتماعی به طور فزایندهای به آن میپردازد بدون اینکه به اندازه کافی زیربناها و مفاهیم آن را زیر سوال ببرد. این کتاب یک ارزیابی مجدد نظری پیچیده از رابطه بین هستی شناسی و سیاست، که خطوط اومانیسم تجدید شده را ترسیم می کند تا ارتباط هماهنگ تر با جهان را فراهم کند، این کتاب برای محققان در نظریه های اجتماعی و سیاسی، جامعه شناسی محیطی، جغرافیا، علم و ... جذاب خواهد بود. مطالعات فناوری و اندیشه معاصر اروپایی در مورد جهان مادی.
This book explores the intertwining of politics and ontology, shedding light on the ways in which, as our ability to investigate, regulate, appropriate, 'enhance' and destroy material reality have developed, so new social scientific accounts of nature and our relationship with it have emerged, together with new forms of power. Engaging with cutting-edge social theory and elaborating on the thought of Foucault, Heidegger, Adorno and Agamben, the author demonstrates that the convergence of ontology with politics is not simply an intellectual endeavour of growing import, but also a governmental practice which builds upon neoliberal programmes, the renewed accumulation of capital and the development of technosciences in areas such as climate change, geoengineering and biotechnology. With shifts in our accounts of nature have come new means of mastering it, giving rise to unprecedented forms of exploitation and destruction - with related forms of social domination. In the light of growing social inequalities, environmental degradation and resource appropriation and commodification, Ontological Politics in a Disposable World: The New Mastery of Nature reveals the need for new critical frameworks and oppositional practices, to challenge the rationality of government that lies behind these developments: a rationality that thrives on indeterminacy and an account of materiality as comprised of fluid, ever-changing states, simultaneously agential and pliable, to which social theory increasingly subscribes without questioning enough its underpinnings and implications. A theoretically sophisticated reassessment of the relationship between ontology and politics, which draws the contours of a renewed humanism to allow for a more harmonious relationship with the world, this book will appeal to scholars in social and political theory, environmental sociology, geography, science and technology studies and contemporary European thought on the material world.