دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: علمی-مردمی ویرایش: 1st نویسندگان: John C. Polkinghorne سری: ISBN (شابک) : 1599471116, 9781599471112 ناشر: Templeton Press سال نشر: 2007 تعداد صفحات: 150 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 2 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب One World: The Interaction of Science and Theology به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب یک جهان: تعامل علم و الهیات نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
سه گانه مشهور جان سی. پولکینگهورن در مورد سازگاری دین و علم دوباره چاپ شده است. One World (که در ابتدا در سال 1986 منتشر شد) مسائلی را در علم و دین معرفی می کند که دکتر پولکینگهورن متعاقباً در علم و مشیت و علم و خلقت ادامه داد. این کتاب ها به صورت جداگانه و به صورت سریال مورد استقبال گسترده قرار گرفته اند. در مقدمه جدید کتاب یک جهان، دکتر پولکینگ هورن نوشته اصلی خود را از این کتاب ارزیابی میکند و به موضوعاتی اشاره میکند که برای تفکر او مهم باقی ماندهاند و موضوعاتی که از طریق اکتشافات علمی اخیر گسترش یافته و اصلاح شدهاند. در واقع، او معتقد است، در فرهنگ پست مدرن امروزی «مسئله اینکه چه چیزی میتوانیم بدانیم و چگونه میتوانیم به دانش دست یابیم، حتی از آنچه در سال 1986 بود، انتقادی است». پولکینگهورن استدلال میکند که علم و دین هر دو جنبههای واقعیت را بررسی میکنند و «پایهای برای تعامل متقابل آنها در حالی که دیدگاههای متفاوت خود را نسبت به جهان واحد واقعیت موجود ارائه میکنند، فراهم میکنند». او در یک جهان تز خود را از طریق بررسی ماهیت علم، ماهیت جهان فیزیکی، ویژگی الهیات و شیوه های فکر در علم و الهیات توسعه می دهد. او «نقاط تعامل» و نقاط تعارض بالقوه علم و دین را مشخص می کند. او در این مسیر از خلقت، جبر، دعا، معجزات و زندگی آینده بحث می کند و رد تقلیل گرایی علمی و دفاعش از الهیات طبیعی را توضیح می دهد. علم بر سایر اشکال معرفت برتری مطلق ندارد و دین هم همه پاسخ ها را ندارد. هر دو در جستجوی "حقیقت" هستند. هر دو جهان را آنگونه که هست کاوش می کنند و تسلیم شواهد پیش روی خود می شوند. و هر دو باید برای اصلاح مستمر باز باشند. ما در یک جهان زندگی می کنیم. بینش پولکینگهورن همچنان آن را به عنوان جهانی که در آن علم و دین میتوانند یکدیگر را برانگیخته و سودمند کنند، روشن میکند. «چرا این کتاب را اینقدر مهم میدانم؟ اساساً به این دلیل که کار علمی و پیگیری الهیات را معنا می کند و با انجام این کار به جهان هستی معنا می بخشد. . . . به خاطر استدلال قانعکننده و شفاف و احتیاطآمیز از او مدیون هستیم.» - The Expository Times
John C. Polkinghorne’s renowned trilogy on the compatibility of religion and science is back in print. One World (originally published in 1986) introduces issues in science and religion that Dr. Polkinghorne subsequently continued in Science and Providence and Science and Creation. The books have been widely acclaimed individually and as a series. In the new preface to One World, Dr. Polkinghorne assesses his original writing of this book, pointing to themes that have remained important to his thinking and topics that have been expanded and modified through recent scientific discoveries. In fact, he contends, in today’s postmodern culture “the issue of what we can know and how we can gain knowledge is one of even greater criticality than it was in 1986.” Both science and religion explore aspects of reality, providing “a basis for their mutual interaction as they present their different perspectives onto the one world of existent reality,” Polkinghorne argues. In One World he develops his thesis through an examination of the nature of science, the nature of the physical world, the character of theology, and the modes of thought in science and theology. He identifies “points of interaction” and points of potential conflict between science and religion. Along the way, he discusses creation, determinism, prayer, miracles, and future life, and he explains his rejection of scientific reductionism and his defense of natural theology. Science does not have an absolute superiority over other forms of knowledge, nor does religion have all the answers. Both are searching for “the truth.” Both explore the universe as it is and submit to the evidence before them. And both must be open to continual correction.We live in one world. Polkinghorne’s insights continue to illuminate it as a world in which science and religion can stimulate and benefit each other. “Why do I regard this book as so important? Primarily because it makes sense of the scientific enterprise and the pursuit of theology, and in doing so it makes sense of the universe. . . . For arguing this so persuasively and with clarity and caution we owe him grateful thanks.”—The Expository Times