دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Kevin M. Kruse
سری:
ISBN (شابک) : 9780465049493
ناشر: Basic Books
سال نشر: 2015
تعداد صفحات: 385
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 8 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب One Nation Under God: How Corporate America Invented Christian America به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب یک ملت تحت خدا: چگونه شرکت های آمریکایی آمریکای مسیحی را اختراع کردند نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
از یک مورخ برنده جوایز، داستان این است که چگونه در اواسط قرن بیستم، غول های شرکتی و فعالان انجیلی تاریخ را بازنویسی کردند و این افسانه فراگیر را ایجاد کردند که آمریکا یک ملت اساساً مسیحی بوده، هست و همیشه خواهد بود. اغلب به ما می گویند که ایالات متحده یک ملت مسیحی است، بوده و همیشه بوده است. اما در کتاب یک ملت تحت خدا، مورخ کوین ام. کروز نشان میدهد که ایده «آمریکای مسیحی» یک اختراع است – و در عین حال یک ایده نسبتاً جدید. همانطور که کروز استدلال می کند، این باور که آمریکا اساسا و به طور رسمی یک کشور مسیحی است، در دهه 1930 سرچشمه گرفت، زمانی که بازرگانان فعالان مذهبی را در مبارزه با نیو دیل FDR به خدمت گرفتند. شرکتهایی از جنرال موتورز گرفته تا هتلهای هیلتون، روحانیون محافظهکار را تحت حمایت مالی قرار دادند و آنها را تشویق کردند که به نیو دیل به عنوان برنامهای از «دولتگرایی بتپرستی» حمله کنند که اصل مرکزی مسیحیت را منحرف کرد: تقدس و نجات فرد. مبارزات آنها برای "آزادی تحت خدا" با انتخاب متحد نزدیک آنها دوایت آیزنهاور در سال 1952 به اوج خود رسید. اما این پیروزی ظاهری یک پیچش کنایه آمیز داشت. در دستان آیزنهاور، یک جنبش مذهبی که در مخالفت با دولت متولد شد، به جنبشی تبدیل شد که ایمان و دولت فدرال را بیسابقه در هم آمیخت. در طول دهه 1950، آیزنهاور نقش دین را در فرهنگ سیاسی آمریکا متحول کرد و سنتهای جدیدی از نماز افتتاحیه تا صبحانه ملی نماز را ابداع کرد. در همین حال، کنگره عبارت «تحت خدا» را به بیعت اضافه کرد و «به خدا اعتماد داریم» را اولین شعار رسمی کشور قرار داد. با پیوستن گروه های خصوصی، اعضای کلیسا به بالاترین حد خود یعنی 69 درصد افزایش یافت. برای اولین بار، آمریکایی ها به کشور خود به عنوان یک کشور رسمی مسیحی فکر کردند. در این لحظه، تقریباً همه آمریکاییها - در طیف مذهبی و سیاسی - بر این باور بودند که کشورشان «یک ملت تحت خدا» است. اما وقتی آمریکاییها از کلیات کلی به جزئیات موضوعاتی مانند نماز مدرسه رفتند، شکافهایی ظاهر شد. . رهبران مذهبی این دین عمومی "پایین ترین فرقه مشترک" را رد کردند و فعالان سیاسی محافظه کار را تنها گذاشتند تا از آن دفاع کنند. در دستان ریچارد نیکسون، سیاستی که تقوا و میهن پرستی را در هم می آمیخت، تنها مالکیت راست شد. تحریک آمیز و معتبر، یک ملت تحت خدا نشان می دهد که چگونه اتحاد نامقدس پول، مذهب، و سیاست داستان منشأ نادرستی را ایجاد کرد که همچنان به تعریف و تقسیم سیاست آمریکا تا امروز ادامه می دهد. کوین ام. کروز، استاد تاریخ در دانشگاه پرینستون و نویسنده یا یکی از ویراستاران چهار کتاب، از جمله برنده جایزه پرواز سفید است. Kruse در پرینستون، نیوجرسی زندگی می کند.
From an award-winning historian, the story of how in the middle of the 20th century, corporate titans and evangelical activists rewrote history and created the pervasive myth that America was, is, and always will be a fundamentally Christian nation. We're often told that the United States is, was, and always has been a Christian nation. But in One Nation Under God, historian Kevin M. Kruse reveals that the idea of "Christian America" is an invention—and a relatively recent one at that. As Kruse argues, the belief that America is fundamentally and formally a Christian nation originated in the 1930s when businessmen enlisted religious activists in their fight against FDR's New Deal. Corporations from General Motors to Hilton Hotels bankrolled conservative clergymen, encouraging them to attack the New Deal as a program of "pagan statism" that perverted the central principle of Christianity: the sanctity and salvation of the individual. Their campaign for "freedom under God" culminated in the election of their close ally Dwight Eisenhower in 1952. But this apparent triumph had an ironic twist. In Eisenhower's hands, a religious movement born in opposition to the government was transformed into one that fused faith and the federal government as never before. During the 1950s, Eisenhower revolutionized the role of religion in American political culture, inventing new traditions from inaugural prayers to the National Prayer Breakfast. Meanwhile, Congress added the phrase "under God" to the Pledge of Allegiance and made "In God We Trust" the country's first official motto. With private groups joining in, church membership soared to an all-time high of 69%. For the first time, Americans began to think of their country as an officially Christian nation. During this moment, virtually all Americans—across the religious and political spectrum—believed that their country was "one nation under God." But as Americans moved from broad generalities to the details of issues such as school prayer, cracks began to appear. Religious leaders rejected this "lowest common denomination" public religion, leaving conservative political activists to champion it alone. In Richard Nixon's hands, a politics that conflated piety and patriotism became sole property of the right. Provocative and authoritative, One Nation Under God reveals how the unholy alliance of money, religion, and politics created a false origin story that continues to define and divide American politics to this day. Kevin M. Kruse is a professor of history at Princeton University and the author or co-editor of four books, including the award-winning White Flight. Kruse lives in Princeton, New Jersey.