دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: سایر علوم اجتماعی ویرایش: نویسندگان: Talal Asad سری: The Wellek Library Lectures ISBN (شابک) : 0231141521, 9780231511971 ناشر: Columbia University Press سال نشر: 2007 تعداد صفحات: 138 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 1 مگابایت
در صورت ایرانی بودن نویسنده امکان دانلود وجود ندارد و مبلغ عودت داده خواهد شد
کلمات کلیدی مربوط به کتاب در بمباران خودکشی: تضاد شناسی، تضاد شناسی سیاسی
در صورت تبدیل فایل کتاب On Suicide Bombing به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب در بمباران خودکشی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
طلال اسد مانند بسیاری از مردم آمریکا و سراسر جهان، حوادث 11 سپتامبر 2001 را عمدتاً از طریق رسانه ها و واکنش احساسی دیگران تجربه کرد. برای بسیاری از غیرمسلمانان، "بمب انتحاری" به سرعت تبدیل به نماد "فرهنگ اسلامی مرگ" شد و یک جهش مفهومی که اسد را مشکل ساز کرد. آیا "تروریسم با انگیزه مذهبی" وجود دارد؟ اگر چنین است، چه تفاوتی با سایر ظلم ها دارد؟ چه چیزی انگیزه آن را «مذهبی» می کند؟ اسد در رابطه با سایر اشکال خشونت جمعی در چه جایگاهی قرار دارد؟
اسد با استناد به دانش گسترده خود در مطالعه سنت های سکولار و مذهبی و همچنین درک خود از نظریه و تحقیقات اجتماعی، سیاسی و انسان شناسی مفروضات غرب در مورد مرگ و کشتار را زیر سوال می برد. او ایده «برخورد تمدنها»، این ادعا که «جهادیسم اسلامی» جوهره ترور مدرن است، و استدلالهایی که لیبرالها برای توجیه جنگ در زمان ما ارائه میکنند را موشکافی میکند. او به طور انتقادی با طیف وسیعی از توضیحات مربوط به تروریسم انتحاری درگیر می شود و دغدغه بسیاری از نویسندگان را با انگیزه های عاملان بررسی می کند. در پایان، اسد واکنش عاطفی ما به خودکشی (از جمله تروریسم انتحاری) و وحشت ناشی از آن را بررسی می کند.
درباره بمب گذاری انتحاری یک تحلیل بدیع و تحریک آمیز است که کار روشنفکران را نقد می کند. هم چپ و هم راست اگرچه مبارزه با شر یک مفهوم قدیمی است، اما در «جنگ علیه ترور» معاصر ما عبارات جدید و نگرانکنندهای پیدا کرده است. او با زیر سوال بردن مفروضات ما در مورد شیوه های اخلاقا خوب و اخلاقا شر کشتن، تضادهای شکننده ای را که بخشی از ذهنیت مدرن ما هستند روشن می کند.
Like many people in America and around the world, Talal Asad experienced the events of September 11, 2001, largely through the media and the emotional response of others. For many non-Muslims, ''the suicide bomber'' quickly became the icon of ''an Islamic culture of death''& mdash;a conceptual leap that struck Asad as problematic. Is there a ''religiously-motivated terrorism?'' If so, how does it differ from other cruelties? What makes its motivation ''religious''? Where does it stand in relation to other forms of collective violence?
Drawing on his extensive scholarship in the study of secular and religious traditions as well as his understanding of social, political, and anthropological theory and research, Asad questions Western assumptions regarding death and killing. He scrutinizes the idea of a ''clash of civilizations,'' the claim that ''Islamic jihadism'' is the essence of modern terror, and the arguments put forward by liberals to justify war in our time. He critically engages with a range of explanations of suicide terrorism, exploring many writers' preoccupation with the motives of perpetrators. In conclusion, Asad examines our emotional response to suicide (including suicide terrorism) and the horror it invokes.
On Suicide Bombing is an original and provocative analysis critiquing the work of intellectuals from both the left and the right. Though fighting evil is an old concept, it has found new and disturbing expressions in our contemporary ''war on terror.'' For Asad, it is critical that we remain aware of the forces shaping the discourse surrounding this mode of violence, and by questioning our assumptions about morally good and morally evil ways of killing, he illuminates the fragile contradictions that are a part of our modern subjectivity.
Asad_FM.pdf......Page 1
Asad_Introduction_p1.pdf......Page 11
Asad_Ch1.pdf......Page 17
Asad_Ch2.pdf......Page 49
Asad_Ch3.pdf......Page 75
Asad_Epilogue_p93.pdf......Page 103
Asad_Notes_p97.pdf......Page 107
Asad_Index.pdf......Page 131