دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: 0
نویسندگان: Terry Eagleton
سری:
ISBN (شابک) : 0300151063, 9780300151060
ناشر: Yale University Press
سال نشر: 2010
تعداد صفحات: 0
زبان: English
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 2 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب در مورد شیطان: اخلاق و اخلاق، فلسفه، سیاست و علوم اجتماعی، خیر و شر، فلسفه، سیاست و علوم اجتماعی
در صورت تبدیل فایل کتاب On Evil به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب در مورد شیطان نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
در این مطالعه هوشمندانه و قابل دسترس، تری ایگلتون، متفکر برجسته مارکسیست، دفاع غافلگیرکننده ای از واقعیت شر به راه می اندازد، و از منابع ادبی، الهیاتی و روانکاوانه استفاده می کند تا نشان دهد که شر، که مصنوع صرف قرون وسطایی نیست، یک اثر است. پدیده واقعی با نیروی محسوس در دنیای معاصر ما.
در کتابی که از سنت آگوستین تا اعتیاد به الکل، توماس آکویناس تا توماس مان، شکسپیر تا هولوکاست را در بر می گیرد، ایگلتون وضعیت وحشتناک آن روح های محکوم به فنا را بررسی می کند. ظاهراً بدون دلیل نابود می شود. در این فرآیند، او مجموعه ای از سوالات جذاب را مطرح می کند. آیا واقعاً شر نوعی نیستی است؟ چرا باید اینقدر جذاب و فریبنده به نظر برسد؟ چرا خوبی اینقدر خسته کننده به نظر می رسد؟ آیا واقعاً ممکن است انسان ها بدون هیچ دلیلی از نابودی لذت ببرند؟
In this witty, accessible study, the prominent Marxist thinker Terry Eagleton launches a surprising defense of the reality of evil, drawing on literary, theological, and psychoanalytic sources to suggest that evil, no mere medieval artifact, is a real phenomenon with palpable force in our contemporary world.
In a book that ranges from St. Augustine to alcoholism, Thomas Aquinas to Thomas Mann, Shakespeare to the Holocaust, Eagleton investigates the frightful plight of those doomed souls who apparently destroy for no reason. In the process, he poses a set of intriguing questions. Is evil really a kind of nothingness? Why should it appear so glamorous and seductive? Why does goodness seem so boring? Is it really possible for human beings to delight in destruction for no reason at all?