دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
دانلود کتاب On Creating a Usable Culture: Margaret Mead and the Emergence of American Cosmopolitanism
دانلود کتاب درباره ایجاد فرهنگ قابل استفاده: مارگارت مید و ظهور جهان وطنی آمریکایی
مشخصات کتاب
On Creating a Usable Culture: Margaret Mead and the Emergence of American Cosmopolitanism
ویرایش:
نویسندگان: Maureen A. Molloy
سری:
ISBN (شابک) : 0824831160, 9781435666511
ناشر:
سال نشر: 2008
تعداد صفحات: 217
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 4 مگابایت
قیمت کتاب (تومان) : 51,000
در صورت تبدیل فایل کتاب On Creating a Usable Culture: Margaret Mead and the Emergence of American Cosmopolitanism به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب درباره ایجاد فرهنگ قابل استفاده: مارگارت مید و ظهور جهان وطنی آمریکایی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توضیحاتی در مورد کتاب درباره ایجاد فرهنگ قابل استفاده: مارگارت مید و ظهور جهان وطنی آمریکایی
زندگی حرفه ای مارگارت مید در سال 1928 با انتشار کتاب «سن روی سن» در ساموآ آغاز شد. در عرض ده سال، او شناخته شده ترین آکادمیک در ایالات متحده بود، نقشی که در تمام زندگی خود از آن لذت برد. مورین مولوی در کتاب «در ایجاد یک فرهنگ قابل استفاده» به بررسی این موضوع می پردازد که چگونه مید تحت تأثیر و تأثیرگذاری بر معانی فرهنگ آمریکایی قرار گرفت و جایگاهی منحصر به فرد و ماندگار در تخیل عمومی آمریکایی برای خود تثبیت کرد. او این را در رابطه با چهار قوم‌نگاری محبوب مید می‌داند که در بین جنگ‌ها (به سن بلوغ در ساموآ، بزرگ شدن در گینه نو، تغییر فرهنگ یک قبیله سرخپوست، و جنسیت و خلق و خوی در سه جامعه ابتدایی) و آکادمیک، متوسط ابرو، و پاسخ های مردمی به آنها. مولوی استدلال می‌کند که مید به‌شدت تحت‌تاثیر بحث‌های مربوط به شکل‌گیری فرهنگ متمایز آمریکایی بود که در حدود سال 1911 با انتشار کتاب «سنت جنتل» جورج سانتایانا آغاز شد. ایجاد فرهنگ ملی مشکلات بیگانگی و ولایت گرایی را حل می کند و محلی برای جوامع بومی و مهاجر ایجاد می کند. مید از این دیدگاه از یک "فرهنگ یکپارچه" استفاده کرد و از "جوامع بدوی" خود به عنوان نمونه هایی برای چگونگی دستیابی یا شکست فرهنگ ها به این ایده آل استفاده کرد. قوم‌نگاری‌های او واقعاً درباره «آمریکا» است، مردمانی که او مورد مطالعه قرار داد و به‌عنوان مظاهر آنچه که به‌طور گسترده به عنوان معضلات خودخواهی آمریکایی در یک جامعه مادی‌گرا و فردگرا شناخته می‌شد، خدمت می‌کردند. دو موضوع تحلیل مولوی را فرعی می کند. اولین مورد بیان مید از رابطه فرد با فرهنگ خود از طریق استناد جنسی است. هر یک از قوم نگاری های اولیه او بر یک «شخصیت» و مشکلات او که از طریق تمایلات جنسی بیان می شود، متمرکز است. این مضمون کار او را نزدیک به رواج روانکاوی در آن زمان با درک آن از جنسیت به عنوان کلید خود پیوند می دهد. موضوع دوم شامل تغییر نگرش مید نسبت به «فرهنگ» و تعریف «فرهنگ» است – از جبر فرهنگی در سنین بالا به فرهنگ به عنوان دشمن فرد در جنسیت و خلق و خو. این روند به موازات تثبیت و عینیت بخشیدن به مفاهیم رایج و حرفه ای درباره فرهنگ در دهه های 1920 و 1930 است. «ایجاد فرهنگ قابل استفاده» مورد استقبال علاقمندان به مطالعات و تاریخ آمریکا، مطالعات فرهنگی، و علوم اجتماعی و به ویژه خوانندگان تاریخ روشنفکری آمریکا، تاریخ انسان‌شناسی، مطالعات جنسیتی و مطالعات مدرنیسم قرار خواهد گرفت. .
توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی
Margaret Mead’s career took off in 1928 with the publication of Coming of Age in Samoa. Within ten years, she was the best-known academic in the United States, a role she enjoyed all of her life. In On Creating a Usable Culture, Maureen Molloy explores how Mead was influenced by, and influenced, the meanings of American culture and secured for herself a unique and enduring place in the American popular imagination. She considers this in relation to Mead’s four popular ethnographies written between the wars (Coming of Age in Samoa, Growing Up in New Guinea, The Changing Culture of an Indian Tribe, and Sex and Temperament in Three Primitive Societies) and the academic, middle-brow, and popular responses to them. Molloy argues that Mead was heavily influenced by the debates concerning the forging of a distinctive American culture that began around 1911 with the publication of George Santayana’s "The Genteel Tradition." The creation of a national culture would solve the problems of alienation and provincialism and establish a place for both native-born and immigrant communities. Mead drew on this vision of an "integrated culture" and used her "primitive societies" as exemplars of how cultures attained or failed to attain this ideal. Her ethnographies are really about "America," the peoples she studied serving as the personifications of what were widely understood to be the dilemmas of American selfhood in a materialistic, individualistic society. Two themes subtend Molloy’s analysis. The first is Mead’s articulation of the individual’s relation to his or her culture via the trope of sex. Each of her early ethnographies focuses on a "character" and his or her problems as expressed through sexuality. This thematic ties her work closely to the popularization of psychoanalysis at the time with its understanding of sex as the key to the self. The second theme involves the change in Mead’s attitude toward and definition of "culture"—from the cultural determinism in Coming of Age to culture as the enemy of the individual in Sex and Temperament. This trend parallels the consolidation and objectification of popular and professional notions about culture in the 1920s and 1930s. On Creating a Usable Culture will be eagerly welcomed by those with an interest in American studies and history, cultural studies, and the social sciences, and most especially by readers of American intellectual history, the history of anthropology, gender studies, and studies of modernism.
نظرات کاربران
کتاب های تصادفی
دانلود کتاب David Lynch Swerves : Uncertainty from Lost Highway to Inland Empire
دانلود کتاب Fur Nation: From the Beaver to Brigitte Bardot (Writing Corporealities)
