دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
دانلود کتاب On Capitalism And Inequality: Progress And Poverty Revisited
دانلود کتاب در مورد سرمایه داری و نابرابری: پیشرفت و فقر بازنگری شده است
مشخصات کتاب
On Capitalism And Inequality: Progress And Poverty Revisited
ویرایش: [1st Edition]
نویسندگان: Robert Ayres
سری:
ISBN (شابک) : 3030396509, 9783030396510
ناشر: Springer
سال نشر: 2020
تعداد صفحات: 231
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 7 Mb
قیمت کتاب (تومان) : 40,000
در صورت تبدیل فایل کتاب On Capitalism And Inequality: Progress And Poverty Revisited به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب در مورد سرمایه داری و نابرابری: پیشرفت و فقر بازنگری شده است نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توضیحاتی در مورد کتاب در مورد سرمایه داری و نابرابری: پیشرفت و فقر بازنگری شده است
سرمایه داری مورد حمله قرار گرفته است. مدافعان می گویند سرمایه داری میلیاردها انسان را از فقر بیرون آورده است. اما یکی از فعالیت‌های اصلی سرمایه‌داری امروز، به سبک وال استریت، سفته‌بازی (قمار)، استفاده از پول دیگران و خصوصی‌سازی سود و اجتماعی کردن بدهی‌ها است. بدبینان استدلال می کنند که سرمایه داری ثروت کره زمین را به نفع تعداد بسیار کمی از نو توزیع کرده است، در همین حال سیاره را در وضعیت بدی رها کرده و میلیاردها نفر را در سرما بیرون گذاشته است. ثروت در حال حاضر به شدت نادرست توزیع شده است، فرصت ها به هیچ وجه برابر نیستند، و تحرک اجتماعی رو به بالا در دهه های اخیر به طور قابل توجهی کاهش یافته است. این کتاب شواهد و استدلال های موافق و مخالف را با جزئیات قابل توجهی بررسی می کند. شواهد مختلط است. فضیلت اصلی سرمایه داری تأکید آن بر رقابت به عنوان محرک نوآوری و در نتیجه رشد اقتصادی است. درست است که رشد اقتصادی در قرون اخیر سرعت گرفته است و این درست است که میلیاردها نفر از فقر رهایی یافته اند. اما لزوماً درست نیست که رقابت شدید "برنده همه چیز را می گیرد" در بازار توضیحی برای رشد است. تئوری اقتصادی نئوکلاسیک معتقد است که نفع شخصی انگیزه اصلی همه تصمیمات اقتصادی است و فضای کمی برای همکاری و حتی کمتر برای نوع دوستی باقی می گذارد. این تئوری در مورد «الگوی» غیرواقعی رفتار انسانی، معروف به هومو اکونومیکوس یا «انسان اقتصادی» که فعالیت مشخصه‌اش خرید یا فروش است، اعمال می‌شود. دلیل استفاده از صفت «اجتماعی» - مانند سوسیالیسم» یا «خدمات اجتماعی» یا «سوسیال دموکراسی» - اساساً انکار آن فرضیه های نظریه اقتصادی استاندارد است. انسان های واقعی به حداکثر رساندن سودمندی عقلانی نیستند (هر چه که باشد) و اغلب کارهایی را انجام می دهند که به نفع شخصی آنها نیست. این می تواند به این دلیل اتفاق بیفتد که علایق دیگری مانند وفاداری خانوادگی، وظیفه حرفه ای، مذهبی یا میهن پرستانه ممکن است اولویت داشته باشند. افراد واقعی به ندرت مانند انسان اقتصادی رفتار می کنند که رقیبی دارد اما دوستانی ندارد. او (یا او) به کسی اعتماد ندارد، بنابراین نمی تواند با دیگران همکاری کند، و هرگز نمی تواند یک سیستم اجتماعی (یا ازدواج) پایدار ایجاد کند یا در آن زندگی کند. با این حال، نظام‌های اجتماعی، از خانواده‌ها و قبیله‌ها گرفته تا شرکت‌ها، شهرها، و ملت‌ها وجود دارند (و باید) وجود داشته باشند یا تمدن نمی‌تواند وجود داشته باشد. یک سیستم اجتماعی قابل دوام نباید اجازه دهد "برنده همه چیز را می گیرد". باید بخشی از ثروت اجتماعی ایجاد شده توسط فعالیت های رقابتی را برای حمایت از جوان، پیر و ضعیف تخصیص دهد، زیرا همه این افراد از حقوق برابر برخوردارند، اگر نگوییم شانس یا مهارت های یکسانی دارند. رقابت و همکاری هر دو نقش مهمی دارند. سرمایه داری ترکیبی که هر دو را در بر می گیرد تنها راه حل عملی است. کتاب با یک پیشنهاد خاص به پایان می رسد، یعنی درآمد پایه جهانی یا UBI.
توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی
Capitalism is under attack. Defenders say that capitalism has raised billions of people from poverty. But a central activity of capitalism today, Wall Street style, is speculation (gambling), using other people’s money, and privatizing the profits while socializing the debts. Skeptics argue that capitalism has redistributed the wealth of the planet in favor of a very few, meanwhile leaving the planet in bad shape and leaving billions of people out in the cold. Wealth is now extremely mal-distributed, opportunity is far from equal, and upward social mobility has declined significantly in recent decades. This book reviews the evidence and arguments pro and con in considerable detail. The evidence is mixed. The main virtue of capitalism is its emphasis on competition as a driver of innovation and, thus, of economic growth. It is true that economic growth has accelerated in recent centuries, and it is true that billions of people have been lifted from poverty. But it is not necessarily true that intense “winner take all” competition in the marketplace is the explanation for growth. Neoclassical economic theory posits that self-interest is the primary motive for all economic decisions, leaving little room for cooperation and even less for altruism. The theory applies to an unrealistic “model” of human behavior, known as Homo economicus or “economic man”, whose characteristic activity is buying or selling. The reason for using the adjective word “social” – as in socialism” or “social service” or “social democracy” -- is, essentially, to deny those postulates of standard economic theory. Real humans are not rational utility maximizers (whatever that is) and very often do things that are not in their own personal best interests. This can happen because other interests, such as family loyalty, professional, religious, or patriotic duty, may take precedence. Real people rarely behave like Homo economicus, who has rivals but no friends. He (or she) does not trust anyone, hence cannot cooperate with others, and can never create, or live in, a viable social system (or marriage). Yet social systems, ranging from families and tribes to firms, cities, and nations do (and must) exist or civilization cannot exist. A viable social system must not allow “winner takes all”. It must reallocate some of the societal wealth being created by competitive activities to support the young, the old and the weak, because all of those people have equal rights, if not the same luck or the same skills. Both competition and cooperation have important roles to play. A hybrid capitalism involving both is the only viable solution. The book ends with a specific suggestion, namely Universal Basic Income, or UBI.
فهرست مطالب
Preface......Page 5
Contents......Page 7
About the Author......Page 9
Introduction......Page 10
Before Capitalism......Page 15
The Origins of Ethics and Morality......Page 19
Rules......Page 20
The Class System......Page 23
Social Structure and Land......Page 24
The Protestant Reformation and the Rise of “Economic Man”......Page 29
The Age of Enlightenment: 1585–1789......Page 34
Money as Wealth......Page 47
Money as a Medium of Exchange......Page 50
Credit and Banking......Page 59
Money as Gold......Page 69
Money as Printed Paper......Page 76
Capitalism vs. Socialism: A Conflict of Ideas......Page 80
A Conflict of Ideas, Continued......Page 88
The Rise of Corporate Capitalism and Its Champions......Page 103
A Brief History of Financial Booms and Bubbles......Page 115
The Rise and Fall of Bill-Broking and the Central Bank as Lender of Last Resort (LLR)......Page 126
Bubbles and Panics Since 1920......Page 139
Economic Cycles, in Principle......Page 160
Globalization and the Decline of the Labor Movement......Page 167
Mechanisms for Privatizing Profits and Socializing Losses......Page 173
Investment Trusts and Margin Loans......Page 174
“Greenmail”......Page 176
Arbitrage, LBOs, and Junk Bonds......Page 177
Bailouts, But Only for the Banks......Page 178
Shareholder Value Maximization (SVM)......Page 179
Share Buybacks Vs. R&D......Page 184
Leverage: How the Rich Keep Getting Richer......Page 188
Is Capitalism Per Se Responsible for Lifting Billions of People Out of Poverty? Or Is It Responsible for Increasing Inequality?......Page 196
Fixing Capitalism: Is It Time for UBI......Page 204
Objections and Counter-Arguments......Page 209
Paying for UBI......Page 213
References......Page 219
Index......Page 225
