دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: نویسندگان: Simplicius, Hankinson. Robert James سری: Ancient commentators on Aristotle ISBN (شابک) : 0715632329, 9780715632321 ناشر: Duckworth سال نشر: 2006 تعداد صفحات: 145 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 640 کیلوبایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب درباره ارسطو در آسمان 1.10-12: نجوم باستان، کیهان شناسی باستان
در صورت تبدیل فایل کتاب On Aristotle On the heavens 1.10-12 به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب درباره ارسطو در آسمان 1.10-12 نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
ارسطو در سه فصل کتاب «درباره آسمانها» که در این مجلد به آن پرداخته شده است، استدلال میکند که جهان تولید ناپذیر و نابود ناپذیر است. در تفسیر سیمپلیسیوس که در اینجا ترجمه شده است، شاهد نبرد سلطنتی بین سیمپلیسیوس نوافلاطونی و اسکندر ارسطویی هستیم که تفسیر گمشده او بر روی آسمانها سیمپلیسیوس تا حدی حفظ شده است. رقیب سیمپلیسیوس، فیلوپونوس مسیحی، نبردی موازی در خود علیه پروکلوس انجام داده بود، اما طرف اسکندر را در برابر پروکلوس و دیگر افلاطونیان گرفته بود، با این استدلال که تیمائوس افلاطون آغازی برای جهان است. سیمپلیسیوس با انکار اینکه افلاطون قصد شروعی را داشته، طرف افلاطونی را می گیرد. منشایی که افلاطون به آن اشاره می کند، به گفته سیمپلیسیوس، منشأ زمانی نیست، بلکه علت الهی است که جهان را بی آغاز می سازد.
In the three chapters of On the Heavens dealt with in this volume, Aristotle argues that the universe is ungenerated and indestructible. In Simplicius' commentary, translated here, we see a battle royal between the Neoplatonist Simplicius and the Aristotelian, Alexander, whose lost commentary on On the Heavens Simplicius partly preserves. Simplicius' rival, the Christian Philoponus, had conducted a parallel battle in his Against Proclus but had taken the side of Alexander against Proclus and other Platonists, arguing that Plato's Timaeus gives a beginning to the universe. Simplicius takes the Platonist side, denying that Plato intended a beginning. The origin on which Plato refers is, according to Simplicius, not a temporal origin, but the divine cause that produces the world without beginning.