On Aristotle Categories 1–5; A Treatise Concerning the Whole and the Parts

Philoponus On Aristotle رده های 1-5 در مورد ماهیت کلیات بحث می کند، دیدگاه های معلم فیلوپونوس، آمونیوس را حفظ می کند، و همچنین تفسیری نوافلاطونی از مقوله های ارسطو ارائه می دهد. . فیلوپونوس کلیات را به‌عنوان مفاهیمی در ذهن انسان می‌داند که با انتزاع یک شکل یا ماهیت از فرد مادی که در آن وجود دارد، به وجود می‌آیند.

این اثر به دلیل بحث فلسفی خودش و بینشی که بر آن می‌افزاید، مهم است. منابع آن برای بخش‌های قابل‌توجهی، درباره رده‌های ارسطو 1-5 شباهت دارد به عبارت تفسیر قبلی که خود را یک سابقه ناشناس برگرفته از سمینارهای آمونیوس اعلام می‌کند. برخلاف بسیاری از نوشته‌های بعدی فیلوپونوس، این تفسیر با ارسطو یا آمونیوس مخالف نیست و این احتمال را مطرح می‌کند که فیلوپونوس یا به این رکورد قبلی دسترسی داشته یا خود آن را نوشته است.

این نسخه به بررسی این سؤالات می‌پردازد. منشأ، در کنار زمینه، معنا و مفاهیم کار فیلوپونوس. ترجمه انگلیسی با مقدمه، یادداشت های تفسیری جامع، کتابشناسی، واژه نامه اصطلاحات ترجمه شده و نمایه موضوعی همراه است. آخرین جلد از مجموعه مفسران باستانی ارسطو، این نسخه این اثر فلسفی را در دسترس خوانندگان مدرن قرار می دهد.

فیلوپونوس یک نوشته مسیحی به زبان یونانی در قرن ششم پس از میلاد اسکندریه بود. جایی که برخی از دانشجویان فلسفه به زبان سریانی و یونانی دو زبانه بودند. در این رساله یونانی که از نسخه سریانی بازمانده ترجمه شده است، فیلوپونوس منطق اجزا و کل را مورد بحث قرار می دهد و گسترش فلسفه بت پرستی و مسیحی یونانیان قرن ششم پس از میلاد را به فرهنگ های دیگر، در این مورد به سوریه، نشان می دهد.

فیلوپونوس، متخصص در فلسفه ارسطو، به الهیات روی آورده بود و دانش خود را از ارسطو برای مناقشات بر سر ماهیت انسانی و الهی مسیح به کار می برد. آیا همانطور که امپراتور ژوستینیانوس پیشنهاد کرد دو طبیعت وجود داشت و آیا آنها جزئی از یک کل بودند، یا همان طور که فیلوپونوس با اقلیت شورشی ادعا می کرد فقط یک طبیعت وجود داشت، هم انسانی و هم الهی؟ اگر دو ماهیت وجود داشته باشد، آیا آنها مانند اجزای یک مخلوط شیمیایی هستند؟ فیلوپونوس به این ایده حمله می کند. چنین موادی جزئی نیستند، زیرا هر کدام در کل مخلوط نفوذ می کنند. علاوه بر این، او تلاش های مبتکرانه قبلی خود را برای حمایت از دیدگاه ارسطو در مورد مخلوط با شناسایی راه هایی که در آن چنین موادی ممکن است به طور بالقوه در یک مخلوط شیمیایی در نظر گرفته شوند، کنار می گذارد. در عوض، فیلوپونوس می‌گوید که مواد تشکیل دهنده بر خلاف انسان و الهی در مسیح نابود می‌شوند.

این ترجمه انگلیسی رساله فیلوپونوس آخرین جلد از مجموعه مفسران باستانی ارسطو است. و این اثر فلسفی را در دسترس خوانندگان مدرن قرار می دهد. ترجمه در هر جلد با یک مقدمه، یادداشت های تفسیری جامع، کتابشناسی، واژه نامه اصطلاحات ترجمه شده و نمایه موضوعی همراه است.

Philoponus' On Aristotle Categories 1-5 discusses the nature of universals, preserving the views of Philoponus' teacher Ammonius, as well as presenting a Neoplatonist interpretation of Aristotle's Categories. Philoponus treats universals as concepts in the human mind produced by abstracting a form or nature from the material individual in which it has its being.

The work is important for its own philosophical discussion and for the insight it sheds on its sources. For considerable portions, On Aristotle Categories 1-5 resembles the wording of an earlier commentary which declares itself to be an anonymous record taken from the seminars of Ammonius. Unlike much of Philoponus' later writing, this commentary does not disagree with either Aristotle or Ammonius, and suggests the possibility that Philoponus either had access to this earlier record or wrote it himself.

This edition explores these questions of provenance, alongside the context, meaning and implications of Philoponus' work. The English translation is accompanied by an introduction, comprehensive commentary notes, bibliography, glossary of translated terms and a subject index. The latest volume in the Ancient Commentators on Aristotle series, the edition makes this philosophical work accessible to a modern readership.

Philoponus was a Christian writing in Greek in 6th century CE Alexandria, where some students of philosophy were bilingual in Syriac as well as Greek. In this Greek treatise translated from the surviving Syriac version, Philoponus discusses the logic of parts and wholes, and he illustrates the spread of the pagan and Christian philosophy of 6th century CE Greeks to other cultures, in this case to Syria.

Philoponus, an expert on Aristotle's philosophy, had turned to theology and was applying his knowledge of Aristotle to disputes over the human and divine nature of Christ. Were there two natures and were they parts of a whole, as the Emperor Justinian proposed, or was there only one nature, as Philoponus claimed with the rebel minority, both human and divine? If there were two natures, were they parts like the ingredients in a chemical mixture? Philoponus attacks the idea. Such ingredients are not parts, because they each inter-penetrate the whole mixture. Moreover, he abandons his ingenious earlier attempts to support Aristotle's view of mixture by identifying ways in which such ingredients might be thought of as potentially preserved in a chemical mixture. Instead, Philoponus says that the ingredients are destroyed, unlike the human and divine in Christ.

This English translation of Philoponus' treatise is the latest volume in the Ancient Commentators on Aristotle series and makes this philosophical work accessible to a modern readership. The translation in each volume is accompanied by an introduction, comprehensive commentary notes, bibliography, glossary of translated terms and a subject index.