برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید

09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Occupying London: Post-Crash Resistance and the Limits of Possibility

دانلود کتاب اشغال لندن: مقاومت پس از سقوط و محدودیت های امکان

مشخصات کتاب

Occupying London: Post-Crash Resistance and the Limits of Possibility

دسته بندی: سایر علوم اجتماعی
ویرایش:  
نویسندگان: Sam Burgum  
سری:  
ISBN (شابک) : 1138291536, 9781138291539 
ناشر: Routledge 
سال نشر: 2018 
تعداد صفحات: 0 
زبان: English 
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 566 کیلوبایت

قیمت کتاب (تومان) : 52,000

میانگین امتیاز به این کتاب :
تعداد امتیاز دهندگان : 13

در صورت تبدیل فایل کتاب Occupying London: Post-Crash Resistance and the Limits of Possibility به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب اشغال لندن: مقاومت پس از سقوط و محدودیت های امکان نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.

توضیحاتی در مورد کتاب اشغال لندن: مقاومت پس از سقوط و محدودیت های امکان

صرفاً به این دلیل که یک بحران وجود داشته است لزوماً به این معنی نیست که یک تغییر وجود دارد. و با این حال، دقیقاً چرا در مواجهه با مقاومت‌ها و جنبش‌های جهانی که پس از فروپاشی مالی 2007/2008 اتفاق افتاد، چیزی تغییر نکرد؟ این کتاب بر اساس تحقیقات قوم‌نگاری با جنبش تسخیر در لندن - به عنوان مطالعه موردی یک تلاش پس از سقوط برای ایجاد جایگزین‌ها - استدلال می‌کند که تغییر در نهایت با محدودیت‌های گسترده «عقل سلیم» در مورد آنچه پس از سقوط ممکن تلقی می‌شد، از بین رفت.

اشغال لندن با ارائه یک تحلیل انتقادی سازنده از جنبش اشغال در لندن و ترکیب ستایش فعالان و انتقاد از خود از جنبش آنها، اشغال لندن هر دو پتانسیل سیاسی پیشنهاد شده توسط اشغال را مورد بحث قرار می دهد. فضا و شعار «ما 99 درصد هستیم»، و همچنین گسترش مشکل هنجارگرایی پس از سقوط به جنبش از طریق مسائل سازماندهی، تکرار هنجارهای گسترده تر، و پذیرش ناخواسته توزیع گسترده تر امکان. نشان داده شده است که چنین نکات مثبت و منفی در طیف وسیعی از عرصه‌ها ظاهر شده‌اند: از اشغال خود فضا، از طریق تلاش‌ها برای سازماندهی ظاهر و صدای جمعی، و همچنین ساخت‌های «اصیل» مقاومت و چارچوب‌های «بدبینانه» قدرت. .

قصد نویسنده این است که از طرف هر «شاهد نیمه شیفته و نیمه ویران» سقوط مالی و ناامیدی های سیاسی پس از آن، افکار را برانگیزد. استدلال می‌شود که چنین جنبش‌هایی دارای پتانسیل ایجاد تغییرات مترقی هستند، اما تنها در صورتی که با پذیرش کارایی نمادین جمعی و اجتناب از چارچوب‌های دوتایی مقاومت «اصیل» در مقابل قدرت «پنهان» در توزیع‌های گسترده‌تر «عقل سلیم» مداخله کنند.

توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Just because there has been a crisis does not necessarily mean there is going to be a change. And yet why, exactly, did nothing change in the face of global resistances and movements which followed the financial meltdown of 2007/8? Based on ethnographic research with the Occupy movement in London - as a case study of one post-crash attempt to bring alternatives about - this book argues that change was ultimately foreclosed by widespread 'common sense' limitations of what was considered possible after the crash.

Offering a critically constructive analysis of the Occupy movement in London and incorporating both activist praise and self-criticism of their movement,Occupying Londondiscusses both the political potential suggested by the occupation of space and the slogan 'we are the 99%', as well as the problematic extension of post-crash normativity into the movement through issues of organisation, repetitions of wider norms, and an inadvertent acceptance of wider distributions of possibility. Such positives and negatives are shown to have played out in a wide-range of arenas: from the occupation of space itself, through attempts to organise collective appearance and voice, as well as 'authentic' constructions of resistance and 'cynical' framings of power.

The author's intention is to provoke thought on behalf of any 'half-fascinated, half-devastated witnesses' of the financial crash and the political disappointments which followed. It is argued that such movements possess the potential to bring about progressive change, but only if they intervene into wider distributions of 'common sense' by embracing collective symbolic efficiency and avoiding binary framings of 'authentic' resistance vs. 'hidden' power.