دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
دانلود کتاب Occidentalism: A Theory of Counter-Discourse in Post-Mao China
دانلود کتاب غرب گرایی: تئوری ضد گفتمان در چین پس از مائو
مشخصات کتاب
Occidentalism: A Theory of Counter-Discourse in Post-Mao China
ویرایش:
نویسندگان: Xiaomei Chen
سری:
ISBN (شابک) : 0195085795, 9780195358933
ناشر: Oxford University Press, USA
سال نشر: 1995
تعداد صفحات: 250
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 12 مگابایت
قیمت کتاب (تومان) : 48,000
در صورت تبدیل فایل کتاب Occidentalism: A Theory of Counter-Discourse in Post-Mao China به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب غرب گرایی: تئوری ضد گفتمان در چین پس از مائو نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توضیحاتی در مورد کتاب غرب گرایی: تئوری ضد گفتمان در چین پس از مائو
شیائومی چن گزارشی روشنگر از تصویرسازی بی وقفه مطلوب فرهنگ غربی و توصیف منفی آن از فرهنگ چینی در چین پس از مائو از سال 1978 تا 1988 ارائه می دهد. چن روابط متقابل فرهنگی و سیاسی بین شرق و غرب را از منظری پیچیده‌تر از آنچه در اکثر تئوری‌های کنونی امپریالیسم و استعمار غربی در نظر گرفته شده، بررسی می‌کند. فراتر از ساخت ادوارد سعید در شرق‌شناسی از تملک‌های بین‌فرهنگی به‌عنوان وجهی تعیین‌کننده از امپریالیسم غربی، چن استدلال می‌کند که تصاحب گفتمان غربی - چیزی که او «غرب‌گرایی» می‌نامد - می‌تواند از نظر سیاسی و ایدئولوژیک تأثیری رهایی بخش بر معاصر داشته باشد. فرهنگ غیر غربی چن با استفاده از چین به عنوان محور تحلیل خود، انواع رسانه‌های فرهنگی، از درام شکسپری، شعر مدرنیستی غربی، تا تلویزیون معاصر چین را بررسی می‌کند. بنابراین او سینولوژی را در چارچوب کلی گفتمان های نظری غرب، مانند اروپامداری، پسااستعمار، ناسیونالیسم، مدرنیسم، فمینیسم، و هرمنوتیک ادبی قرار می دهد و نشان می دهد که نقشی حیاتی در مطالعه شرق و غرب و همزیستی غیرقابل اجتناب آنها دارد. ارتباط. غرب گرایی مدل جدیدی از مطالعات ادبی و فرهنگی تطبیقی را ارائه می دهد که تخصیص بین فرهنگی را مورد بازبینی قرار می دهد.
توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی
Xiaomei Chen offers an insightful account of the unremittingly favorable depiction of Western culture and its negative characterization of Chinese culture in post-Mao China from 1978-1988. Chen examines the cultural and political interrelations between the East and West from a vantage point more complex than that accommodated by most current theories of Western imperialism and colonialism. Going beyond Edward Said's construction in Orientalism of cross-cultural appropriations as a defining facet of Western imperialism, Chen argues that the appropriation of Western discourse--what she calls "Occidentalism"--can have a politically and ideologically liberating effect on contemporary non-Western culture. Using China as a focus of her analysis, Chen examines a variety of cultural media, from Shakesperian drama, to Western modernist poetry, to contemporary Chinese television. She thus places sinology in the general context of Western theoretical discourses, such as Eurocentrism, postcolonialism, nationalism, modernism, feminism, and literary hermeneutics, showing that it has a vital role to play in the study of Orient and Occident and their now unavoidable symbiotic relationship. Occidentalism presents a new model of comparative literary and cultural studies that reenvisions cross-cultural appropriation.
فهرست مطالب
Contents......Page 10
Introduction......Page 14
1. Occidentalism as a Counter-Discourse: He shang Controversy......Page 38
2. Occidentalist Theater: Shakespeare, Ibsen, and Brecht as Counter Others......Page 60
3. "Misunderstanding" Western Modernism: The Menglong Movement......Page 80
4. A Wildman Between the Orient and the Occident: Retro-Influence in Comparative Literary Studies......Page 110
5. Wilder, Mei Lanfang, and Huang Zuolin: A "Suggestive Theater" Revisited......Page 130
6. Fathers and Daughters in Early Modern Chinese Drama: On the Problematics of Occidentalism in Cross–Cultural/ Gender Perspective......Page 148
Postscript......Page 168
NOTES......Page 180
C......Page 214
H......Page 215
J......Page 216
L......Page 217
R......Page 218
T......Page 219
X......Page 220
Z......Page 222
BIBLIOGRAPHY......Page 226
C......Page 244
G......Page 245
K......Page 246
N......Page 247
S......Page 248
W......Page 249
Z......Page 250
