دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Mark Sacks
سری:
ISBN (شابک) : 0199256659, 9780199256655
ناشر: Oxford University Press
سال نشر: 2004
تعداد صفحات: 356
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 20 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Objectivity and Insight به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب عینیت و بینش نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
دو بخش اول Objectivity و Insight چشماندازهای عینیت را در مفهوم هستیشناختی استاندارد بررسی میکنند و متوجه میشوند که خوب نیستند. در بخش اول، تحت عنوان شک گرایی سوژه محور، ساکس به مشکل تضمین دسترسی معرفتی می پردازد که فراتر از محتوای ذهنی است. برای انجام این کار، او مدل های ذهنی ارائه شده توسط لاک، هیوم، کانت، جیمز و برگسون را در نظر می گیرد. بخش دوم، تحت عنوان شکگرایی جهانمحور، دامنه جهانی بودن ساختار هنجاری را مورد بحث قرار میدهد - مسئلهای که حتی پس از رد فرض یک شکاف معرفتشناختی مهم بین سوژه و ابژه باقی میماند. در قسمت سوم کتاب ساکس یک مفهوم جایگزین از عینیت را معرفی می کند و نشان می دهد که دلیل خوبی برای پذیرش آن وجود دارد. این مفهوم به بینشی تبدیل میشود که در ایدهآلیسم استعلایی ضمنی و مسئول جذابیت ماندگار آن تلقی میشود. اما بیان ساکس از این بینش نه ایده آلیستی است و نه متافیزیکی.
The first two parts of Objectivity and Insight explore the prospects for objectivity on the standard ontological conception, and find that they are not good. In Part I, under the heading of subject-driven scepticism, Sacks addresses the problem of securing epistemic reach that extends beyond subjective content. In so doing, he considers models of mind proposed by Locke, Hume, Kant, James, and Bergson. Part II, under the heading of world-driven scepticism, discusses the scope for universality of normative structure-a problem which survives even after the assumption of an epistemologically significant breach between subject and object has been rejected. In the third part of the book Sacks introduces an alternative conception of objectivity, and shows that there is good reason to accept it. This conception turns on an insight which is taken to be implicit in transcendental idealism, and responsible for its abiding appeal; but Sacks's articulation of that insight is neither idealist nor metaphysical.
Preface......Page 5
Contents......Page 7
Introduction......Page 9
PART I Subject-Driven Scepticism......Page 13
1. Empiricist Theories of the Mind: Locke and Hume......Page 15
2. Kant......Page 51
3. James andBergson:The Neglected Alternative......Page 102
PART II World-Driven Scepticism......Page 151
4. From the Egological Subject to the Domestication of Reason......Page 153
5. The Scope of Objectivity......Page 177
6. TranscendentalConstraints and Transcendental Features......Page 206
PART III Conceptions of Objectivity......Page 227
7. A Compulsion to Objectivity in Experience......Page 229
8. A Defence of Transcendental Arguments......Page 281
9. Conclusion: Objectivity, Insight, and the Place of Fictional Force......Page 320
References......Page 337
Index......Page 347