دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: نویسندگان: Théophile Obenga, Manuel Figueiredo Ferreira سری: Colecção Reler África ISBN (شابک) : 9898655038, 9789898655035 ناشر: Edições Pedago / Edições Mulemba سال نشر: 2013 تعداد صفحات: 50 زبان: Portuguese فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 6 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب O Sentido da Luta Contra o Africanismo Eurocentrista به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب معنای مبارزه با آفریقاگرایی اروپامحور نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
بین دیدگاه یا جهت گیری محققان آفریقایی و ایدئولوژی های تحلیلگران اروپایی در رابطه با آفریقا، تاریخ آن، تمدن ها، زبان ها و آینده سیاسی آن، شکافی عمیق تر در حال حفر است. از یک سو، پارادایم به ارث رسیده از تاریخ نگاری هگل وجود دارد که با تحلیل ها و مفاهیم جهان سومی خود، بدوی قوم شناختی را به وجود آورد. از سوی دیگر، ما الگوی تصور شده توسط شیخ آنتا دیوپ را داریم که از لطف همه روشنفکران آفریقایی در سراسر جهان برخوردار است. آفریقا گرایی، اروپامحوری و دیگر جهان سومی ها نیز نام هایی برای پارادایم قوم شناختی هستند. نژادپرستی اغلب خود را به شیوه ای بسیار مشهود در مطالعات اروپایی محور آفریقایی نشان می دهد. به ویژه در ایالات متحده آمریکا، پارادایم آفریقایی با اصطلاح "افرومرکزی" شناخته می شود، و نه "افرومرکزی"، همانطور که آفریقایی ها دوست دارند بگویند.
Entre a perspectiva ou a orientação dos investigadores africanos e as ideologias dos analistas europeus em relação a África, sua história, suas civilizações, suas línguas e seu futuro político, cava-se um fosso cada vez mais fundo. De um lado situa-se o paradigma herdado da historiografia de Hegel, que deu origem ao primitivismo etnológico, com as suas análises e conceitos terceiro mundistas; do outro lado, temos o paradigma concebido por Cheikh Anta Diop, que goza das boas graças de toda a intelligentsia africana espalhada pelo mundo. São também designações para o paradigma etnológico o africanismo, o eurocentrismo e outros terceiro-mundismos. O racismo manifesta se frequentemente de forma bem visível em estudos africanistas eurocentristas. Nos EUA, designadamente, o paradigma africano é conhecido através do termo "afrocentricidade", e não "afrocentrismo", como gostam de dizer os africanistas.