دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: [2 ed.]
نویسندگان: Henri Bergson
سری: Tópicos
ISBN (شابک) : 9788533622295
ناشر: Martins Fontes
سال نشر: 2006
تعداد صفحات: 297
[152]
زبان: Portuguese
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 60 Mb
در صورت تبدیل فایل کتاب O pensamento e o movente به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب فکر و حرکت نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
در انتهای آموزههایی که تازگی رادیکال هر لحظه از تکامل را نادیده میگیرند، سوء تفاهمهای زیادی وجود دارد، اشتباهات بسیاری. اما بیش از هر چیز این عقیده وجود دارد که ممکن کمتر از واقعی است و به همین دلیل امکان اشیا بر وجود آنها مقدم است. بنابراین، اینها از قبل قابل نمایش خواهند بود. می توان قبل از اجرای آنها فکر کرد. اما برعکس است که درست است. اگر سیستمهای بسته را کنار بگذاریم که تابع قوانین ریاضی محض هستند و به دلیل اینکه مدت زمان به آنها نمیرسد، قابل انزوا هستند، اگر کل واقعیت ملموس یا بهطور سادهتر، جهان زندگی و با دلیل قویتر را در نظر بگیریم. در آگاهی، متوجه میشویم که در امکان هر یک از حالتهای متوالی بیشتر و نه کمتر از واقعی بودن آنها وجود دارد. زیرا ممکن تنها امر واقعی است، علاوه بر این، عملی از ذهن است که تصویر خود را به محض تولید به گذشته دفع می کند. اما این چیزی است که عادات فکری ما را از درک آن باز می دارد.
No fundo das doutrinas que desconhecem a novidade radical de cada momento da evolução, há muitos mal-entendidos, muitos erros. Mas há, sobretudo, a ideia de que o possível é menos que o real e de que, por essa razão, a possibilidades das coisas precede sua existência. Estas seriam, assim, antecipadamente representáveis; poderiam ser pensadas antes de serem realizadas. Mas é o inverso que é verdade. Se deixamos de lado os sistemas fechados, submetidos a leis puramente matemáticas, que são isoláveis pelo fato de a duração não os atingir, se consideramos o conjunto da realidade concreta ou muito simplesmente o mundo da vida e, com mais forte razão, o da consciência, descobrimos que há mais e não menos, na possibilidade de cada um dos estados sucessivos do que em sua realidade. Pois o possível é apenas o real com, em acréscimo, um ato do espírito que repele sua imagem para o passado assim que ele se produziu. Mas é isso que nossos hábitos intelectuais nos impedem de perceber.