دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: تاریخ ویرایش: نویسندگان: Mário Maestri سری: Discutindo a História do Brasil ISBN (شابک) : 8570566735 ناشر: Atual Editora سال نشر: 1994 تعداد صفحات: 117 زبان: Portuguese فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 33 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب O escravismo no Brasil به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب برده داری در برزیل نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
برزیل یکی از اولین کشورهای آمریکایی بود که بردگی را آموخت و آخرین کشوری بود که آن را لغو کرد. تا سال 1888، برده داری قلب برزیل بود. اگر از گذشته بردگان خود غافل باشیم، اطلاعات کمی در مورد تاریخ برزیل خواهیم داشت.\r\n\r\nدر فصل 1 - برده داری باستانی و برده داری استعماری - ما تفاوت های بین برده داری کلاسیک و استعماری را ارائه می دهیم. اسیران آمریکایی شرایط زندگی را حتی بدتر از آنچه در دوران باستان شناخته شده بود تجربه کردند. ما همچنین مشارکت پرتغالی ها را در تولد تجارت بین المللی برده برجسته می کنیم.\r\n\r\nدر روزهای اولیه مستعمره، سرخپوست، نه آفریقایی، تا زمان مرگش در دهکده ها و آسیاب ها کار می کرد. استعمارگران تنها در پایان قرن شانزدهم شروع به واردات گسترده آفریقایی ها کردند، زمانی که جوامع بومی کمیاب شدند و توسط برده داری مصرف شدند. در فصل 2 - برده داری سرخپوستان - این واقعیت و دلایل جایگزینی بردگان آمریکایی با آفریقایی ها را تحلیل می کنیم.\r\n\r\nاکثریت قریب به اتفاق اسیران سیاهپوست برده شده در برزیل، هنوز جوان، از آفریقا به اینجا رسیدند. برای قرن ها، تجارت برده باعث تغذیه جمعیت برده می شد. در فصل 3 - تجارت برده: از آفریقا تا برزیل - ما در مورد مسیر غم انگیز آفریقایی صحبت می کنیم، از لحظه ای که او آزادی خود را در قاره سیاه از دست داد تا فروشش در برزیل.\r\n\r\nشهرهای برده نشین روستایی و توسعه نیافته بودند. آنها وظایف اداری و تجاری را انجام دادند و از تلاش صادرات روستایی حمایت کردند. در آن زمان مردم در مزارع بهتر از شهرها زندگی می کردند. تنها تلاش اسیر باعث شد که شهرها و مسکن های شهری قابل سکونت باشند. در فصل 4 - برده داری در شهرها - به برده داری شهری و تأثیر آن بر شیوه زندگی در آن زمان می پردازیم. واقعیتی که هنوز میتوانیم در معدود خانههای شهری در مستعمره و امپراتوری که در برابر گمانهزنی املاک و مستغلات و عدم نگرانی مقامات ما مقاومت میکنند، قدردانی کنیم.\r\n\r\nدر فصل 5 - برده داری در مزارع - خواهیم دید که برزیل برده دار اساساً روستایی بود. مردم بیش از همه در آسیاب ها، معادن، مزارع قهوه، مزارع تنباکو، استانسیا و چارکوادا زندگی و کار می کردند. ما این فصل را به تجزیه و تحلیل فعالیت های اصلی برده های روستایی اختصاص می دهیم. در آن، ما همچنین به شرایط زندگی کارگران برده شده - غذا، پوشاک، مسکن، بهداشت، خانواده می پردازیم.\r\n\r\nدر فصل 6 - مجازات و مقاومت خدمتکارانه - به خشونت اربابی و مقاومت بندگی می پردازیم. اربابان به فکر سود بودند و به اسیران بی توجه بودند. خیلی زحمت کشیدند. تغذیه ضعیفی داشتند. بد لباس پوشیده بد مسکن. اگر شکایت می کردند یا عصیان می کردند مجازات می شدند. برای سه قرن و نیم، ما ملتی بودیم که شکنجهشدگان و شکنجهگران بودند.\r\n\r\nاسیر در حین پیاده روی در مناطق پشتی آفریقا، در پادگان کارخانه ها، روی کشتی های تومبیرو یا در شهرها و مزارع، تا آنجا که می توانست با برده داری مبارزه می کرد. او بد کار کرد، فرار کرد، به مشکل خورد، دزدی کرد، اربابان و سرکارگران را به قتل رساند، شورش ها و شورش ها را سازمان داد. این اتحادیه مقاومت بردگان و جنبش لغو لغو بود که در سال 1888 به پیروزی نهایی علیه برده داری دست یافت.\r\n\r\nبه دلیل مسائل فضایی، بسیاری از جنبههای مهم بردهداری برزیلی ذکر نشد - اختصار، فرقههای آفریقایی، زندگی آزادگان و غیره.
Brasil foi um dos primeiros países americanos a conhecer a escravidão e o último a aboli-la. Até 1888, o escravismo foi o coração do Brasil. Pouco compreenderemos da história brasileira se desconhecermos o nosso passado escravista. No capítulo 1 — Escravidão antiga e escravidão colonial —, apresentamos as diferenças entre o escravismo clássico e o colonial. Os cativos americanos viveram condições de existência ainda piores do que as conhecidas na Antiguidade. Destacamos também a participação dos portugueses no nascimento do tráfico negreiro internacional. Nos primeiros tempos da Colônia, o índio, e não o africano, trabalhou até a morte nas vilas e engenhos. Os colonos só começaram a importar maciçamente africanos no fim do século XVI, quando as comunidades nativas escasseavam, consumidas pela escravidão. No capítulo 2 — Escravidão de índios —, analisamos essa realidade e as razões da substituição do escravo americano pelo africano. A imensa maioria dos cativos negros escravizados no Brasil aqui chegou, ainda jovem, da África. Durante séculos, o tráfico negreiro alimentou a população escravizada. No capítulo 3 — Comércio negreiro: da África ao Brasil —, falamos da triste trajetória do africano, desde o momento em que perdia a liberdade, no continente negro, até sua venda, no Brasil. As cidades escravistas eram rústicas e pouco desenvolvidas. Elas desempenhavam funções administrativas e comerciais e apoiavam o esforço exportador rural. Nessa época, vivia-se melhor nos campos do que nas cidades. Apenas o esforço do cativo tornava habitáveis as cidades e as residências urbanas. No capítulo 4 — A escravidão nas cidades —, tratamos da escravidão urbana e da sua influência no modo de viver e morar de então. Uma realidade que ainda podemos apreciar nas poucas moradias urbanas da Colônia e do Império que resistem à especulação imobiliária e à despreocupação de nossas autoridades. Veremos no capítulo 5 — Escravidão nos campos — que o Brasil escravista foi essencialmente rural. Vivia-se e trabalhava-se, sobretudo, nos engenhos, nas minas, nas fazendas cafeicultoras, nas plantações de fumo, nas estâncias e charqueadas. Dedicamos esse capítulo à análise das principais atividades rurais escravistas. Nele, tratamos também das condições de vida dos trabalhadores escravizados — alimentação, vestuário, moradia, saúde, família. No capítulo 6 — Castigo e resistência servil —, abordamos a violência senhorial e a resistência servil. Os senhores preocupavam-se com os lucros e despreocupavam-se com os cativos. Eles trabalhavam muito. Eram mal-alimentados. Malvestidos. Mal-alojados. Se reclamavam ou se rebelavam, eram castigados. Durante três séculos e meio, fomos uma nação de torturados e torturadores. Durante as caminhadas nos sertões africanos, nos barracões das feitorias, a bordo dos navios tumbeiros ou nas cidades e plantações, o cativo lutou, como pôde, contra a escravidão. Trabalhava mal, fugia, aquilombava-se, roubava, assassinava senhores e feitores, organizava revoltas e insurreições. Foi a união da resistência escrava e do movimento abolicionista que alcançou, em 1888, a vitória final contra a escravidão. Por problemas de espaço, muitos outros aspectos importantes do escravismo brasileiro não foram mencionados — a alforria, os cultos africanos, a vida dos libertos, etc.
O escravismo no Brasil Sumário Bate-papo com o autor Introdução 1. Escravidão antiga e escravidão colonial 2. Escravidão de índios 3. Comércio negreiro: da África ao Brasil 4. A escravidão nas cidades 5. Escravidão nos campos 6. Castigo e resistência servil Cronologia Bibliografia Discutindo o texto