دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Giorgio Agamben
سری:
ISBN (شابک) : 3883962104, 9783883962108
ناشر: Merve Verlag GmbH
سال نشر: 2005
تعداد صفحات: 126
زبان: German
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 1 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Nymphae به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب nymphae نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
مقاله همنام این جلد این سوال صد ساله را مطرح می کند که در مرکز مکاتبات افسانه ای آندره ژولز و ابی واربورگ قرار داشت: "پوره کیست، از کجا آمده است؟" پاسخ واربورگ این بود که فقط از بیرون شبیه "برده تارتار آزاد شده" است، "طبق ماهیت واقعی او" او "روح عنصری، الهه بت پرست در تبعید" است. آگامبن این پاسخ را با گذر بیل ویولا از "تخیلی" به "موزه سینماتوگرافی"، با رساله ای در مورد هنر رقص توسط دومنیکو دا پیاچنزا، با "دنیای کودکان آندروژن" هنری دارگر، با بنجامین، ویشر و پاراسلسوس باز می کند. ، تا زمانی که بوکاچیو قانع کننده باشد این است که "دوست داشتن و دوست داشتن یک پوره به معنای یکسان است". - «شور واقعیت»، دومین متن این مجموعه، بومی سازی عشق را در تفکر هایدگر انجام می دهد. - مقاله سوم سرنوشت «الاهیات شاعرانه مدرنیته» را تا جایی که محقق می شود ترسیم می کند - وفادار به دستورات هولدرلین در نسخه دوم > حرفه شاعر.
Der titelgebende Essay des Bandes stellt die gut hundert Jahre alte Frage, die im Zentrum jenes legendären Briefwechsels zwischen André Jolles und Aby Warburg stand: "Wer ist die Nymphe, woher kommt sie?" Nur äußerlich gleiche sie "einer freigelassenen tartarischen Sklavin", lautete Warburgs Antwort, "ihrem wirklichen Wesen nach" sei sie "ein Elementargeist, eine heidnische Göttin im Exil". Agamben entfaltet diese Antwort mit Bill Violas Passage vom "imaginären" zum "kinematographischen Museum", mit einem Traktat zur Tanzkunst des Domenico da Piacenza, mit den "androgynen Kinderwelten" Henry Dargers, mit Benjamin, Vischer und Paracelsus, bis man mit Boccaccio davon überzeugt ist, dass "lieben und eine Nymphe lieben ein und dasselbe bedeuten". - "Die Passion der Faktizität", der zweite Text dieser Sammlung, unternimmt eine Verortung der Liebe in Heideggers Denken. - Der dritte Essay verfolgt das Schicksal der "poetischen Atheologie der Moderne" bis an den Punkt, an dem es sich erfüllt - getreu der Anweisung Hölderlins in der zweiten Fassung von >Dichterberuf