Nuvisavik: The Place Where We Weave

در سال 1970 گروه کوچکی از زنان جوان اینوئیت در Pangnirtung در جزیره بافین شروع به گفتن داستانی کردند - داستانی در مورد گذشته، فرهنگ، زندگی آنها - داستانی که از طریق تصاویر بافته شده روایت می شود. اولین کتابی که به هنر ملیله‌بافی اختصاص دارد، نوویساویک نشان می‌دهد که چگونه بافندگی به پلی بین زندگی اردوگاه‌های عشایری و زندگی در یک سکونتگاه دائمی تبدیل شد. ملیله‌هایی که توسط زنانی که توسط مادرانشان به‌عنوان خیاط آموزش دیده‌اند، به دقت بافته شده‌اند، تصاویری را به تصویر می‌کشند که توسط بزرگان جامعه به یاد می‌آیند و توسط هنرمندان محلی ثبت شده‌اند. هم نقاشی ها و هم ملیله ها نشان دهنده غرور اینوئیت ها در فرهنگشان است. ملیله ها در برابر یک بافت فرهنگی و تاریخی غنی ارائه شده اند. دو تا از مقالات این کتاب بر اساس مصاحبه با بزرگان است و منعکس کننده تاریخ رنگارنگ صدای کامبرلند است، جایی که تماس پایدار بین اینوئیت ها و آمریکایی ها و اسکاتلندی ها از اواسط قرن نوزدهم آغاز شد. محتوای فرهنگی ملیله ها توسط اعضای جامعه اینوئیت مورد بحث قرار می گیرد و تصاویر معمایی و گیج کننده را رمزگشایی می کند. ترکیبی شگفت انگیز از تاریخ هنر و تاریخ فرهنگی، نوویساویک محقق و مجموعه دار هنر و همچنین خوانندگانی را که علاقه خاصی به تاریخ شمال کانادا دارند سرگرم خواهد کرد. مشارکت کنندگان عبارتند از: جولای پاپتسی، هنرمندی با سابقه از Pangnirtung که پیشینه شخصی و دانش فرهنگ خود را در نوشته های خود آورده است. دبورا هیکمن، خود یک ملیله باف، که از سال 1980 تا 1983 مدیر کل و مشاور هنری استودیو ملیله کاری Pangnirtung بود. کاتلین ناچ، محققی که در مسائل مربوط به قطب شمال شرقی کانادا تخصص دارد. و ماریا فون فینکنشتاین.

In 1970 a small group of young Inuit women in Pangnirtung on Baffin Island began to tell a story - a story about their past, their culture, their lives - a story told through woven pictures. The first book dedicated to the art form of tapestry weaving, Nuvisavik shows how weaving became a bridge between nomadic camp life and life in a permanent settlement. The tapestries, meticulously woven by women trained by their mothers as seamstresses, portray images wistfully remembered by elders in the community and captured by local artists. Both the drawings and the tapestries convey the pride of the Inuit in their culture. The tapestries are presented against a rich cultural and historical context. Two of the essays in the book are based on interviews with elders and reflect the colourful history of the Cumberland Sound, where sustained contact between Inuit and Americans and Scots began as early as the mid-nineteenth century. The cultural content of the tapestries is discussed by members of the Inuit community, decoding otherwise enigmatic and puzzling images. A wonderful blend of art history and cultural history, Nuvisavik will entertain the scholar and art collector as well as readers with a special interest in the history of the Canadian North. Contributors include July Papatsie, a well-established artist from Pangnirtung who brings his personal background and knowledge of his culture to his writing; Deborah Hickman, a tapestry weaver herself, who was general manager and artistic advisor to the Pangnirtung Tapestry Studio from 1980 to 1983; Cathleen Knotsch, a researcher who specializes in issues pertaining to the Canadian Eastern Arctic; and Maria von Finckenstein.