Novelty: A History of the New

اگر هنر و علم در یک چیز مشترک هستند، آن گرسنگی برای چیزهای جدید است - ایده ها و نوآوری های جدید، روش های جدید دیدن و به تصویر کشیدن جهان. اما این میل به تازگی یک مشکل اساسی فلسفی را به همراه دارد: اگر همه چیز باید از چیزی سرچشمه بگیرد، چگونه می‌تواند چیزی واقعاً جدید پدید آید؟ آیا تازگی امکان پذیر است؟

در نوبتی، مایکل نورث ما را به یک تور خیره کننده از بیش از دو هزار سال تفکر در مورد مشکل جدید، از پازل های قبل می برد. سقراطی ها تا دنیای هنر دهه های 1960 و 1970. اصطلاحات بحث، نورث نشان می‌دهد، قبل از افلاطون ایجاد شده‌اند و از آن زمان بسیار اندک تغییر کرده‌اند: فیلسوفان استدلال می‌کردند که تازگی می‌تواند از عود یا بازترکیب ناشی شود. اولی، که در چرخه‌های تجدید طبیعت یافت می‌شود، و دومی، که به وضوح در کارکرد زبان دیده می‌شود، بین آنها تقریباً تمام راه‌هایی را که در آن در تاریخ غرب تصور شده است، نوآوری، اصلاح، رنسانس، اختراع، توضیح داده‌اند. انقلاب و حتی تکامل. نورث در حالی که این ایده را در طول قرن ها و در رشته های مختلف دنبال می کند، طیف شگفت انگیزی را به نمایش می گذارد، و از چهره های متفاوتی مانند چارلز داروین و رابرت اسمیتسون، توماس کوهن و ازرا پاوند، نوربرت وینر و اندی وارهول استفاده می کند، که همگی راه های مختلفی برای دست و پنجه نرم می کنند. ایده اصالت.

نورث نشان می‌دهد که تازگی یک مشکل اصلی علم و ادبیات معاصر باقی می‌ماند – هدفی که همواره در حال عقب‌نشینی است که در پیچیدگی و گریز از خود، همچنان الهام‌بخش و به حرکت درآوردن مدرن است. یک جشن روشنفکری پرهیجان و جاه طلبانه، تازه سرشار از بینش است، شاهکاری از ترکیب ادراکی.

If art and science have one thing in common, it’s a hunger for the new—new ideas and innovations, new ways of seeing and depicting the world. But that desire for novelty carries with it a fundamental philosophical problem: If everything has to come from something, how can anything truly new emerge? Is novelty even possible?

In Novelty, Michael North takes us on a dazzling tour of more than two millennia of thinking about the problem of the new, from the puzzles of the pre-Socratics all the way up to the art world of the 1960s and ’70s. The terms of the debate, North shows, were established before Plato, and have changed very little since: novelty, philosophers argued, could only arise from either recurrence or recombination. The former, found in nature’s cycles of renewal, and the latter, seen most clearly in the workings of language, between them have accounted for nearly all the ways in which novelty has been conceived in Western history, taking in reformation, renaissance, invention, revolution, and even evolution. As he pursues this idea through centuries and across disciplines, North exhibits astonishing range, drawing on figures as diverse as Charles Darwin and Robert Smithson, Thomas Kuhn and Ezra Pound, Norbert Wiener and Andy Warhol, all of whom offer different ways of grappling with the idea of originality.

Novelty, North demonstrates, remains a central problem of contemporary science and literature—an ever-receding target that, in its complexity and evasiveness, continues to inspire and propel the modern. A heady, ambitious intellectual feast, Novelty is rich with insight, a masterpiece of perceptive synthesis.