دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: [1 ed.]
نویسندگان: Susan Crane
سری:
ISBN (شابک) : 150361347X, 9781503613478
ناشر: Stanford University Press
سال نشر: 2020
تعداد صفحات: 216
[260]
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 14 Mb
در صورت تبدیل فایل کتاب Nothing Happened: A History به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب هیچ اتفاقی نیفتاده است: یک تاریخچه نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
گذشته چیزی است که اتفاق افتاده است. تاریخ چیزی است که ما درباره آن گذشته به یاد می آوریم و می نویسیم، روایت هایی که می سازیم تا از خاطرات و منابع خود معنا پیدا کنیم. اما نگاه کردن به گذشته و یادآوری این که "هیچ اتفاقی نیفتاده" به چه معناست؟ چرا ممکن است احساس کنیم \"هیچ چیز آنطور که بود نیست\"؟ این کتاب این مشاهدات کاملاً معمولی را تغییر میدهد و «هیچ» را به عنوان چیزی که میدانیم و میتوانیم به خاطر بسپاریم، دوباره تعریف میکند. \"هیچ\" یک اصطلاح فراگیر برای هر چیزی است که ظاهراً جالب نیست یا وجود ندارد. قبل از اینکه بتوانیم هیچ چیز را همانطور که سوزان کرین اینجا انجام می دهد، با حرف \"n\" بزرگ ببینیم، نیاز به تعدیل ذهنی - احتمالاً قابل توجهی دارد. همانطور که کرین در بحث شوخ و تحریک آمیز خود نشان می دهد، هیچ چیز کمتر از جذابیت نیست. هنگامی که هیچ چیز تغییر نکرده است، اما ما فکر می کنیم که باید تغییر کند، ممکن است آن را بی عدالتی بنامیم. وقتی هیچ اتفاقی در مدت زمان طولانی و آهسته رخ نداده است، ممکن است آن را خسته کننده بنامیم. عدالت و کسالت تاریخ دارند. هنگامی که هیچ اتفاقی نمیافتد، آسودگی یا ناامید شدن نیز همینطور است - برای مثال، زمانی که پایان پیشبینیشده جهان رخ نمیدهد، و جنبشهای هزاره باید دوباره جمع شوند. با توجه به اینکه چگونه میفهمیم هیچ چیز در زمان حال اتفاق نمیافتد، «هیچ چیز نمیدانیم» یا «هیچ چیز» به چه معناست، میتوانیم شروع کنیم به این سؤال که آن تجربیات چگونه به خاطر سپرده میشوند. سوزان اِی کرین بدون زحمت بین حالتهای مختلف دیدن هیچ حرکت میکند و از تحلیل بصری و مطالعات فرهنگی استفاده میکند تا شیوه جدیدی از تفکر درباره تاریخ را پیشنهاد دهد. با یادآوری اینکه چگونه هیچ چیز اتفاق افتاده است، یا چگونه هیچ چیز به این شکل است که بوده است، یا اینکه چگونه هیچ چیز تغییر کرده است، می توانیم تاریخ هایی را که همیشه در آنجا بوده اند، بازیابی کنیم.
The past is what happened. History is what we remember and write about that past, the narratives we craft to make sense out of our memories and their sources. But what does it mean to look at the past and to remember that "nothing happened"? Why might we feel as if "nothing is the way it was"? This book transforms these utterly ordinary observations and redefines "Nothing" as something we have known and can remember. "Nothing" has been a catch-all term for everything that is supposedly uninteresting or is just not there. It will take some―possibly considerable―mental adjustment before we can see Nothing as Susan A. Crane does here, with a capital "n." But Nothing has actually been happening all along. As Crane shows in her witty and provocative discussion, Nothing is nothing less than fascinating. When Nothing has changed but we think that it should have, we might call that injustice; when Nothing has happened over a long, slow period of time, we might call that boring. Justice and boredom have histories. So too does being relieved or disappointed when Nothing happens―for instance, when a forecasted end of the world does not occur, and millennial movements have to regroup. By paying attention to how we understand Nothing to be happening in the present, what it means to "know Nothing" or to "do Nothing," we can begin to ask how those experiences will be remembered. Susan A. Crane moves effortlessly between different modes of seeing Nothing, drawing on visual analysis and cultural studies to suggest a new way of thinking about history. By remembering how Nothing happened, or how Nothing is the way it was, or how Nothing has changed, we can recover histories that were there all along.