دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Robert C. Solomon
سری: The Passionate Life
ISBN (شابک) : 9780195179781, 9780195145496
ناشر:
سال نشر: 2007
تعداد صفحات: 213
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 2 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Not Passion's Slave: Emotions and Choice (The Passionate Life) به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب نه برده اشتیاق: احساسات و انتخاب (زندگی پرشور) نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
این ایده که ما به نوعی مسئول احساسات خود هستیم، ایده ای است که رابرت سولومون تقریباً برای سه دهه توسعه داده است. او در اینجا در یک مجلد تکوین این نظریه عواطف را ردیابی کرده و آن را به تفصیل شرح می دهد. دو مضمون در کار او وجود دارد: اولی یک نظریه "شناختی" از احساسات ارائه می کند که در آن احساسات عمدتاً به عنوان قضاوت های ارزیابی تعبیر می شوند. دومی دیدگاه «اگزیستانسیالیستی» را پیشنهاد میکند که در آن از این ایده دفاع میکند که ما مسئول احساسات خود هستیم. در واقع، گاهی اوقات حتی منطقی است که بگوییم ما آنها را "انتخاب می کنیم". در حالی که ادعای اول در ادبیات ارزش فزاینده ای پیدا کرده است، ادعای او در مورد مسئولیت احساسات همچنان با مقاومت و تفسیر نادرست قابل توجهی روبرو شده است. تاکید جدید بر زیست شناسی تکاملی و عصب شناسی (به اشتباه) این تعصب عمومی را تقویت کرده است که احساسات برای ما "اتفاق می افتد" و کاملاً خارج از کنترل ما هستند. این جلد همچنین نوعی خاطرات فکری از رشد خود سلیمان به عنوان یک متفکر است. . مقالاتی که در دهه 1980 نوشته شدهاند، مضامین «عمدی» احساسات و این ادعا را که احساسات «قضاوت» هستند، تشریح میکنند. در این دوره، او همچنین به طور فزاینده ای درگیر چگونگی تغییر و شناسایی احساسات در فرهنگ های مختلف است. در دهه 1990، علایق او برای بررسی نقش اجتماعی و سیاسی احساسات و نظریههای مربوط به احساسات تکامل یافت. بخش پایانی موضع فلسفی فعلی او را در مورد "انفعال" ظاهری احساسات ارائه می دهد. علیرغم ارزیابی انتقادی خود از کارهای قبلیاش، او همچنان استدلال میکند که در تحلیل نهایی، ما مسئول احساسات و کیفیت وجودی زندگیمان هستیم.
The idea that we are in some significant sense responsible for our emotions is an idea that Robert Solomon has developed for almost three decades. Here, in a single volume, he traces the development of this theory of emotions and elaborate it in detail. Two themes run through his work: the first presents a "cognitive" theory of emotions in which emotions are construed primarily as evaluative judgments. The second proposes an "existentialist" perspective in which he defends the idea that, as we are responsible for our emotions. Indeed, sometimes it even makes sense to say that we "choose" them. While the first claim has gained increasing currency in the literature, his claim about responsibility for emotions has continued to meet with considerable resistance and misinterpretation. The new emphasis on evolutionary biology and neurology has (mistakenly) reinforced the popular prejudice that emotions "happen" to us and are entirely beyond our control.This volume is also a kind of intellectual memoir of Solomon?s own development as a thinker. The essays written in the 1980s elaborate the themes of the "intentionality" of emotion and the claim that emotions are "judgments"; in this period, he is also increasingly preoccupied with how emotions vary and are identified in a variety of cultures. In the 1990's, his interests evolve to consider the social and political role of emotions and theories about emotion. The final section presents his current philosophical position on the seeming "passivity" of the passions. Despite his own critical assessment of his earlier work, he continues to argue that, in the final analysis, we are responsible for our emotions and existential quality of our lives.
Preface......Page 5
Acknowledgments......Page 9
1 Emotions and Choice......Page 10
2 On Physiology and Feelings......Page 27
3 The Rationality of the Emotions......Page 34
4 Nothing to Be Proud of......Page 40
5 Emotions\' Mysterious Objects......Page 52
6 Getting Angry:......Page 67
7 On Emotions as Judgments......Page 79
8 Back to Basics:......Page 99
9 The Politics of Emotion......Page 121
10 Against Valence......Page 136
11 Thoughts and Feelings:......Page 149
Notes......Page 193
Bibliography......Page 207