دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
دانلود کتاب Not even a god can save us now : reading Machiavelli after Heidegger
دانلود کتاب حتی یک خدا هم نمی تواند ما را نجات دهد: خواندن ماکیاولی پس از هایدگر
مشخصات کتاب
Not even a god can save us now : reading Machiavelli after Heidegger
ویرایش:
نویسندگان: Brian Harding
سری: McGill-Queen’s studies in the history of ideas 70.
ISBN (شابک) : 9780773550506, 0773550518
ناشر: McGill-Queen’s University Press
سال نشر: 2017
تعداد صفحات: 205
[220]
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 3 Mb
قیمت کتاب (تومان) : 36,000
در صورت تبدیل فایل کتاب Not even a god can save us now : reading Machiavelli after Heidegger به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب حتی یک خدا هم نمی تواند ما را نجات دهد: خواندن ماکیاولی پس از هایدگر نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توضیحاتی در مورد کتاب حتی یک خدا هم نمی تواند ما را نجات دهد: خواندن ماکیاولی پس از هایدگر
«ماکیاولی به ندرت توسط فیلسوفانی که معمولاً «فلسفه قاره‌ای» نامیده می‌شود، مورد بحث عمیق قرار می‌گیرد، اما با دقت بیشتری می‌توان آن را فلسفه پس از هایدگری نامید. به همین ترتیب، تعداد کمی از محققانی که روی ماکیاولی کار می‌کنند تلاش می‌کنند تا فلسفه پس از هایدگری را درگیر کنند. برایان هاردینگ معتقد است که گرایش‌ها مایه تاسف هستند، زیرا بسیاری از مشکلاتی که چهره‌های اصلی قاره را درگیر می‌کند سنت نیز ماکیاولی را درگیر کرده است: موضوعاتی مانند رابطه بین خشونت، دین و سیاست؛ خاستگاه یا مبانی اقتدار؛ رابطه بین فلسفه و سیاست؛ و نقد یا غلبه بر افلاطون گرایی. او پیشنهاد می کند که مطالعه دقیق ماکیاولی در گفتگو با حداقل برخی از فیلسوفان پس از هایدگری (خود هایدگر، ژاک دریدا) و رنه ژیرار) بیش از آنچه ماکیاولی یا آن فیلسوفان پس از هایدگری به تنهایی می توانستند بر این موضوعات روشن کنند. کتاب او دقیقاً تلاشی برای چنین گرده افشانی متقابلی است. به جای نگاه کردن به ماکیاولی از دیدگاه معمول فلسفه سیاسی، بر موضوعاتی مانند بحث ماکیاولی در مورد بحث ابدیت جهان، نقش بخت و اقبال و خدا در امور بشری، خشونت فداکارانه، و پیامدهای اعتقاد به این جهان تمرکز می کند. جاودانه است اما هاردینگ به جای بررسی این موضوعات از منظر تاریخی، تأثیر متقابل آثار ماکیاولی و اندیشه‌های متفکران معاصر اروپایی را بررسی می‌کند.\"-- بیشتر بخوانید.. .
توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی
"Machiavelli is rarely discussed in depth by philosophers working in what is commonly called 'continental philosophy, ' but which with more accuracy might be called post-Heideggerian philosophy. Likewise, few scholars working on Machiavelli attempt to engage post-Heideggerian philosophy. Both tendencies, Brian Harding believes, are lamentable, since many of the problems that engage major figures in the continental tradition also engaged Machiavelli: themes such as the relationship between violence, religion and politics; the origin or foundations of authority; the relationship between philosophy and politics; and the critique or overcoming of Platonism. He suggests that a careful reading of Machiavelli in dialogue with at least some post-Heideggerian philosophers (Heidegger himself, Jacques Derrida, and René Girard) will shed more light on these themes than either Machiavelli or those post-Heideggerian philosophers could in isolation. His book is an attempt at exactly such cross-pollination. Instead of looking at Machiavelli from the usual standpoint of political philosophy, it concentrates on such topics as Machiavelli's discussion of the debate about the world's eternity, the roles of fortune and God in human affairs, sacrificial violence, and the consequences of believing that the world is eternal. But instead of examining these topics from a historical perspective, Harding examines the interplay between Machiavelli's work and the ideas of contemporary European thinkers."-- Read more...
