دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Kidd. Stephen E
سری:
ISBN (شابک) : 1107050154, 1107279321
ناشر: Cambridge University Press
سال نشر: 2014
تعداد صفحات: 216
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 2 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب مزخرف و معنی در کمدی یونان باستان: درام یونانی (کمدی) -- تاریخ و نقد. زبان یونانی -- معناشناسی شوخ طبعی و شوخ طبعی یونانی -- تاریخ و نقد. معنی (روانشناسی) شوخ طبعی و شوخ طبعی -- جنبه های اجتماعی. درام / درام یونانی باستانی، کلاسیک و قرون وسطی (کمدی) شوخ طبعی و طنز یونانی.
در صورت تبدیل فایل کتاب Nonsense and meaning in ancient Greek comedy به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب مزخرف و معنی در کمدی یونان باستان نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
این کتاب به بررسی مفهوم «چرند» در اندیشه یونان باستان می پردازد و از آن برای بررسی کمدی های قرن پنجم و چهارم پیش از میلاد استفاده می کند. اگر «چرند» (phluaria، lēros) نوعی زبان است که احساس میشود ارزش تفسیر ندارد، میتواند به تعریف جنبههای خاصی از کمدی کمک کند که درک آنها دشوار است. مهمترین این تصور تکراری است که اگرچه ژانر کمیک میتواند معنیدار باشد (یعنی حاوی نظرات سیاسی، احساسات اخلاقی و سلیقههای زیباییشناختی باشد)، برخی از آنها فقط «احمقانه» یا «سرگرمکننده» هستند. اما این «احمقانه» دقیقاً چیست، این بخش از کمدی که ظاهراً فراتر از محدوده تفسیر جدی است؟ پاسخ را باید در مفهوم «چرند» یافت: با بررسی روشهایی که کمدی معنایی ندارد، میتوان رابطه این ژانر را با معنای جدی (خواه سیاسی، زیباییشناختی، یا اخلاقی) در پرتو روشنتری مشاهده کرد.
This book examines the concept of 'nonsense' in ancient Greek thought and uses it to explore the comedies of the fifth and fourth centuries BCE. If 'nonsense' (phluaria, lēros) is a type of language felt to be unworthy of interpretation, it can help to define certain aspects of comedy that have proved difficult to grasp. Not least is the recurrent perception that although the comic genre can be meaningful (i.e. contain political opinions, moral sentiments and aesthetic tastes), some of it is just 'foolery' or 'fun'. But what exactly is this 'foolery', this part of comedy which allegedly lies beyond the scope of serious interpretation? The answer is to be found in the concept of 'nonsense': by examining the ways in which comedy does not mean, the genre's relationship to serious meaning (whether it be political, aesthetic, or moral) can be viewed in a clearer light
Content: Introduction --
Greek notions of nonsense --
Nonsense as \"no-reference\": riddles, allegories, metaphors --
Nonsense as \"no-serious-sense\": the case of Cinesias --
Nonsense as \"no-sense\": jokes, puns, and language play --
Playing it straight: the \"nonsense!\" accusations of Greek comedy --
Conclusions.