دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
دانلود کتاب Nobiltà di Stato. Famiglie e identità aristocratiche nel tardo medioevo. La Sicilia.
دانلود کتاب اشراف دولتی. خانواده ها و هویت های اشرافی در اواخر قرون وسطی. سیسیل.
مشخصات کتاب
Nobiltà di Stato. Famiglie e identità aristocratiche nel tardo medioevo. La Sicilia.
ویرایش: 1 edizione
نویسندگان: Igor Mineo
سری:
ISBN (شابک) : 8879896423, 9788879896429
ناشر: Donzelli
سال نشر: 2001
تعداد صفحات: 185
زبان: Italian
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 26 مگابایت
قیمت کتاب (تومان) : 49,000
در صورت تبدیل فایل کتاب Nobiltà di Stato. Famiglie e identità aristocratiche nel tardo medioevo. La Sicilia. به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب اشراف دولتی. خانواده ها و هویت های اشرافی در اواخر قرون وسطی. سیسیل. نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توضیحاتی در مورد کتاب اشراف دولتی. خانواده ها و هویت های اشرافی در اواخر قرون وسطی. سیسیل.
اروپای اواخر قرون وسطی پدیده بزرگی از تشکیل اشرافیت جدید را تجربه کرد که با تعریف ساختارهای سلطنتی جدید مرتبط بود. این دو جنبه در روند کلی تر تولد دولت ها با هم جمع شدند. البته، ما در اینجا «دولت‌های مدرن» را که اندیشه سیاسی حقوقی قرن 19-20 تصور می‌کردند و سپس بر تجارب سیاسی-نهادی گذشته فرافکنی می‌کردند، بحث نمی‌کنیم. دولت‌های قرون وسطی متاخر تشکیلاتی هستند که بر اساس اولویت یک مکان «حاکمیت» (یک سلسله، یک شهر) سازماندهی می‌شوند که به نوبه خود با مکان‌ها، موضوعات، بدن‌هایی که در سراسر جامعه پخش می‌شوند در تعامل است. یکی از مرتبط ترین این موضوعات، چیزی که ما آن را «اشراف اروپایی» می نامیم، در چارچوب فرآیند مشابهی از سازماندهی سیاسی- نهادی متولد شد. اما این ساختارهای جدید قدرت چگونه ساخته می شوند؟ چگونه به خود مشروعیت می بخشند، چه هویت هایی دارند، چگونه بازتولید می کنند؟ در این کتاب، این پرسش‌ها برای مطالعه یک مورد نمادین که تاکنون به اشتباه «پیرامونی» تلقی می‌شد، اعمال می‌شود: مورد سیسیل بین پایان قرن سیزدهم و آغاز قرن پانزدهم. واقعیتی که ماهیت ترکیبی و ساختگی گروه های اعمال سلطه را نشان می دهد. به دلیل یک سلسله شرایط - بیش از همه شکست اسلامی در تاریخ قبلی جزیره - شکاف بین شیوه ها و زبان ها، بین پویایی تولید مثل، به ویژه آنهایی که مربوط به خانواده ها است و سرمایه اقتصادی و سیاسی که آنها منتقل می کنند، آشکارتر است. اینجا، و منطق بازنمایی اقتدار اجتماعی. و اگر رپرتوار کلمات و تصاویری که برای اندیشیدن به برتری استفاده می‌شود، همان چیزی است که در سایر نقاط اروپا می‌چرخد، در اینجا برای تشکیل نخبگان سیاسی که موقتی به نظر می‌رسد، مشمول تغییرات مستمر، هر چیزی جز مستقل از قدرت سلطنتی
توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی
L'Europa tardomedievale conobbe un grande fenomeno di costituzione di nuove aristocrazie, connesso con la definizione dei nuovi assetti monarchici. I due aspetti confluirono nel più generale processo della nascita degli stati. Certo, non si discute qui degli "stati moderni", immaginati dal pensiero politico giuridico otto-novecentesco e poi proiettati sulle passate esperienze politico-istituzionali. Gli stati tardo-medievali sono formazioni che si organizzano sulla base del primato di un luogo della "sovranità" (una dinastia, una città), il quale a sua volta interagisce con altri luoghi, soggetti, corpi diffusi nella società. Uno dei più rilevanti di questi soggetti, ciò che chiamiamo "nobiltà europea", nasce nel quadro di un simile processo di organizzazione politico-istituzionale. Ma come si compongono queste nuove compagini di potere? Come si legittimano, quali identità possiedono, come si riproducono? In questo libro, tali interrogativi vengono applicati allo studio di un caso emblematico, a torto fin qui considerato "periferico": quello della Sicilia tra la fine del Duecento e gli inizi del Quattrocento. Una realtà che mostra la natura composita e artificiale dei gruppi che esercitano dominio. Per una serie di circostanze - innanzitutto la rottura islamica nella precedente storia dell'isola - è qui più evidente lo scarto fra le pratiche e i linguaggi, fra le dinamiche di riproduzione, soprattutto quelle che riguardano le famiglie e il capitale economico e politico che esse trasmettono, e le logiche di rappresentazione dell'autorità sociale. E se il repertorio di parole e di immagini adoperato per pensare la preminenza è quello che circola in altre parti d'Europa, esso serve però qui a comporre dell'élite politica che appare provvisoria, soggetta a continui ricambi, tutt'altro che autonoma rispetto al potere monarchico.
