دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: فلسفه: تفکر انتقادی ویرایش: نویسندگان: Greg L. Bahnsen سری: ISBN (شابک) : 0930464567, 9780930464561 ناشر: سال نشر: 1991 تعداد صفحات: 351 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 5 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب No Other Standard: Theonomy and Its Critics به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب استاندارد دیگری وجود ندارد: تئونومی و نقدهای آن نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
این پاسخ گرگ بانسن به انتقاداتی است که در ده سال گذشته منتشر شده یا منتشر شده است. بانسن نه تنها به کتاب Theonomy: A Reformed Critique از حوزه علمیه وست مینستر می پردازد، بلکه به دو کتاب انتقادی کوتاه دیگر علیه او و مقالات مختلف منتشر شده و پاسخ های تایپ شده و فتوکپی شده می پردازد. بهنسن یکی یکی استدلال های منتقدانش را جدا می کند و نشان می دهد که آنها یا موضع او را نادرست معرفی کرده اند یا کتاب مقدس را نادرست معرفی کرده اند. سطر به خط، نقطه به نقطه نشان می دهد که آنها استدلال های او را درک نکرده اند و همچنین آسیب پذیری مواضع منطقی و کلامی خود را درک نکرده اند.
This is Greg Bahnsen's response to criticisms of the theonomic position that have been published or circulated over the last ten years. Bahnsen deals not only with Westminster Theological Seminary's Theonomy: A Reformed Critique, but also with two other brief critical books against him, and with various published articles and typewritten, photocopied responses. One by one, Bahnsen takes his critics' arguments apart, showing that they have either misrepresented his position or misrepresented the Bible. Line by line, point by point, he shows that they have not understood his arguments and have also not understood the vulnerability of their own logical and theological positions.