دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Célestin Monga
سری:
ISBN (شابک) : 0674972589, 9780674972582
ناشر: Harvard University Preess
سال نشر: 2016
تعداد صفحات: 237
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 5 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب نیهیلیسم و نگریت: علوم اجتماعی: مطالعات سیاه پوست (جهانی)، فلسفه: عمومی
در صورت تبدیل فایل کتاب Nihilism and Negritude به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب نیهیلیسم و نگریت نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
سلستین مونگا میگوید دو روش رایج برای نوشتن درباره آفریقا وجود دارد. یکی از راهها، تاریخ استثمار و ظلم این قاره را برای بیماریهای آفریقا مقصر میداند. راه دیگر، خود آفریقاییها را به خاطر ناکامی در غلبه بر تعصبات و کینههای ملی مسموم سرزنش میکند. اما کاریکاتورهای حمایتکننده که آفریقاییها را به قربانی یا تنبل تقلیل میدهد، ما را در درک پیچیدگیها و پارادوکسهای آفریقای امروزی چندان دور نمیسازد. تعمق جستوجو، اغلب دلخراش، در مورد شیوههای زندگی در آفریقای مدرن، نیهیلیسم و نگریتود، کلیشههایی را از بین میبرد که نگاه خارجیها به قاره و اینکه آفریقاییها گاهی خود را چگونه میبینند، پنهان میکند. مونگا در نقش یک مسافر-فیلسوف، به دنبال ثبت «پوچی زیبای زندگی روزمره» در زادگاهش کامرون و در سراسر این قاره است. او چه در رقص پر هرج و مرج ترافیک خیابانی و چه در گفتمان فلسفه منوی کافهها، الگوهای استدلال پشت رفتارهای روزمره را روشن میکند و تفاسیر جدیدی از آنچه برخی ناظران بهعنوان پذیرش نارضایتی آفریقاییها از رنج و خشونت به اشتباه درک کردهاند، ارائه میکند. مونگا نمیخواهد نگریتود را احیا کند، جنبشی که زمانی تأثیرگذار بود که به دنبال شناسایی و تجلیل از ارزشهای ظاهرا منحصربهفرد آفریقایی بود. در عوض، او به دنبال نشان دادن این است که چگونه زندگی و تفکر روزمره - که در رقص و موسیقی، لذت نفسانی و تجربه بدنی، ایمان و سوگواری به شهادت میرسد - منعکسکننده شکلی از نیهیلیسم است که برای مقابله با هرج و مرج، فقر و ظلم ایجاد شده است. مونگا اصرار دارد که این نهیلیسم ناامیدی نیست، بلکه عزم برای یافتن معنا و حتی لذت در زندگی است که در غیر این صورت پوچ به نظر می رسید. بررسی ها: [این کتاب] مانند یک کالیدوسکوپ است، جایی که تکه های متحرک شیشه های رنگی تکه های بسیاری، اغلب نادر، واقعیت، حساسیت و تخیل آفریقایی هستند. - رابرت ماگیوری، آزادی بازتابی گسترده و چالش برانگیز در مورد آفریقای معاصر. سفرهای [مونگا] در سراسر آن قاره و دانش او از امور مالی جهانی - او 13 سال در بانک جهانی خدمت کرد، به سازمان توسعه بین المللی سازمان ملل رفت و در حال حاضر به عنوان معاون رئیس بانک توسعه آفریقا فعالیت می کند - ابعاد واقعی زندگی را به همه اضافه کرد. هشت فصل مفاهیمی مانند نیهیلیسم یا بیتوجهی بر چگونگی درک بیگانگان از قاره تأثیر میگذارد که معمولاً کاریکاتور واقعیت است. برای روشنگری خوانندگان، مونگا اجمالی از زندگی روزمره را در عمل در تمام جنبه ها ارائه می دهد... هر فصل اغلب درخشان است. همه به چالش کشیدن کلیشه های پذیرفته شده گسترده هستند... نیهیلیسم و نگریت ارزش خواندن را دارد." - سی. ای. ولش، انتخاب «مراقبهای فوقالعاده درباره مدرنیته آفریقایی معاصر، که از طریق مجموعهای از مقالههایی که بر روی شیوههای زندگی روزمره منعکس میشود، طراحی شده است.» - کوامه آنتونی آپیا، دانشگاه نیویورک
There are two common ways of writing about Africa, says Célestin Monga. One way blames Africa’s ills on the continent’s history of exploitation and oppression. The other way blames Africans themselves for failing to rise above poisonous national prejudices and resentments. But patronizing caricatures that reduce Africans to either victims or slackers do not get us very far in understanding the complexities and paradoxes of Africa today. A searching, often searing, meditation on ways of living in modern Africa, Nihilism and Negritude dispels the stereotypes that cloud how outsiders view the continent—and how Africans sometimes view themselves. In the role of a traveler-philosopher, Monga seeks to register “the picturesque absurdity of daily life” in his native Cameroon and across the continent. Whether navigating the chaotic choreography of street traffic or discoursing on the philosophy of café menus, he illuminates the patterns of reasoning behind everyday behaviors and offers new interpretations of what some observers have misunderstood as Africans’ resigned acceptance of suffering and violence. Monga does not wish to revive Negritude, the once-influential movement that sought to identify and celebrate allegedly unique African values. Rather, he seeks to show how daily life and thought—witnessed in dance and music, sensual pleasure and bodily experience, faith and mourning—reflect a form of nihilism developed to cope with chaos, poverty, and oppression. This is not the nihilism of despair, Monga insists, but the determination to find meaning and even joy in a life that would otherwise seem absurd. Reviews: “[This book] is like a kaleidoscope, where the mobile fragments of colored glass are the many, often rare, pieces of African reality, sensibility, and imagination.” — Robert Maggiori, Libération “A wide-ranging, challenging reflection on contemporary Africa. [Monga’s] travels throughout that continent and his knowledge of global finance — he served 13 years with the World Bank, moved to the UN International Development Organization, and currently serves as vice president of the African Development Bank — add real-life dimensions to all eight chapters. Concepts such as nihilism or negritude affect how outsiders understand the continent, usually as caricatures of reality. To enlighten readers, Monga provides glimpses of daily life in practically all aspects… Each chapter is often brilliant; all are challenging to widely-accepted stereotypes… Nihilism and Negritude is well worth reading.” — C. E. Welch, Choice “A terrific meditation on contemporary African modernity, conceived through a series of essays that reflect on the practices of everyday life.” — Kwame Anthony Appiah, New York University
Introduction. Nihilism: African Variations 1. Desire’s Ruses: Political Economy of Marriage 2. I Eat Therefore I Am: Philosophy of the Table 3. Poetics of Movement: Visions of Dance and Music 4. The Savor of Sin: Dialogue around God’s Funeral 5. Ethic of the Uses of the Body: A Theory of Self-Esteem 6. Violence as Ethic of Evil Conclusion. Nihilism to Tame Death Notes Acknowledgments Index