دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: [1.ª ed.]
نویسندگان: Karl Jaspers
سری: Biblioteca Herder
ISBN (شابک) : 9788425445095
ناشر: Herder Editorial
سال نشر: 2021
تعداد صفحات: 180
زبان: Spanish
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 246 Kb
در صورت تبدیل فایل کتاب Nietzsche y el cristianismo به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب نیچه و مسیحیت نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
تعبیری که یاسپرس در این کتاب می کند، مبتنی بر کل فرآیند فلسفی نیچه است که در تاریخ جهانی بازتاب یافته، از مسیحیت شروع می شود و از طریق نیهیلیسم به ایده انسان برتر منتهی می شود. این متن در سال 1938 توسط یکی از متفکران بزرگ قرن بیستم نوشته شده است. هم رادیکالیستی که نیچه با آن مسیحیت را رد کرد و هم گزاره های مختلف را نشان می دهد که با چنین ردی کاملاً ناسازگار است. کارل یاسپرس این تناقض را اینگونه تفسیر میکند که نیچه هرگز ایدههای مسیحی را قبول نکرد. بنابراین او نیز نیازی به رد چیزی که قبلاً پذیرفته بود نداشت. با این حال، نیروی این انگیزه های مسیحی، حتی بدون محتوا، اساس اندیشه نیچه را تا فلسفه متاخرش تشکیل می داد. این انگیزه ها باعث شد که او تجدید نظر خود را در مورد همه ارزش ها فرض کند. نیچه با تمام شجاعت و ادعای مطلقی که مسیحیان نخستین داشتند، اما بدون اشتراک در ارزشهایشان، وارد عصر پس از نیهیلیستی شد.
La interpretación que hace Jaspers en este libro se basa en todo el proceso filosófico de Nietzsche que, reflejándose en la historia universal, parte del cristianismo y a través del nihilismo conduce hasta la idea del hombre superior. Este texto fue escrito en 1938 por uno de los grandes pensadores del siglo XX. Muestra tanto la radicalidad con la que Nietzsche rechazó el cristianismo como las diversas declaraciones totalmente incompatibles con tal rechazo. Karl Jaspers interpreta esta contradicción diciendo que Nietzsche jamás llegó a asumir las ideas cristianas. Por lo tanto, tampoco tuvo necesidad de rechazar nada que previamente hubiera aceptado. Sin embargo, la fuerza de estos impulsos cristianos, aun despojados de contenido, sí que constituyó la base del pensamiento de Nietzsche hasta su filosofía tardía. Estos impulsos lo llevaron a postular su revisión de todos los valores. Nietzsche dio el paso a la edad posnihilista con todo el arrojo y la pretensión de absolutez que tenían los primeros cristianos, pero sin compartir sus valores.