ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب New Women of the Old Faith: Gender and American Catholicism in the Progressive Era

دانلود کتاب زنان جدید دین قدیم: جنسیت و کاتولیک آمریکایی در عصر مترقی

New Women of the Old Faith: Gender and American Catholicism in the Progressive Era

مشخصات کتاب

New Women of the Old Faith: Gender and American Catholicism in the Progressive Era

ویرایش:  
نویسندگان:   
سری:  
ISBN (شابک) : 0807832499, 9780807832493 
ناشر: The University of North Carolina Press 
سال نشر: 2009 
تعداد صفحات: 297 
زبان: English  
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 3 مگابایت

قیمت کتاب (تومان) : 35,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 14


در صورت تبدیل فایل کتاب New Women of the Old Faith: Gender and American Catholicism in the Progressive Era به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب زنان جدید دین قدیم: جنسیت و کاتولیک آمریکایی در عصر مترقی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب زنان جدید دین قدیم: جنسیت و کاتولیک آمریکایی در عصر مترقی

زنان کاتولیک آمریکایی به ندرت به عنوان قهرمان داستان در تاریخ ایالات متحده ظاهر می شوند. کاتلین اسپرووز کامینگز با ارائه دیدگاهی جدید، زنان کاتولیک را در خط مقدم دو تحول تعیین کننده دوران مترقی قرار می دهد: ظهور "زن جدید" و مبارزه کاتولیک ها برای تعیین جایگاه خود در فرهنگ آمریکایی. کامینگز چهار زن را برجسته می کند: مارگارت بوکانن سالیوان، روزنامه نگار ساکن شیکاگو. خواهر جولیا مک گروتی، SND، مؤسس کالج ترینیتی در واشنگتن دی سی، یکی از اولین کالج های زنان کاتولیک؛ خواهر Assisium McEvoy، مربی فیلادلفیا، SSJ. و کاترین النور کانوی، سردبیر بوستون، شخصیت عمومی و ضد حق رای. کامینگز از داستان هر زن استفاده می کند تا بررسی کند که چگونه بحث ها در مورد هویت کاتولیک با مذاکره مجدد در مورد نقش های جنسیتی آمریکایی در هم تنیده شده است. او با بررسی قدرت زنان در جوامع و سازمان‌های مذهبی کاتولیک، این فرض عمومی را به چالش می‌کشد که زنانی که اعضای وفادار یک کلیسای پدرسالار بودند، قادر به انجام کارهای راهگشا از جانب زنان نیستند. هرچند، کامینگز تأکید می‌کند که رعایای او خود را بسیار بیشتر می‌دانستند. به عنوان کاتولیک به حاشیه رانده شدند تا زنان. هر فرصتی که در اوایل قرن بیستم برای زنان آمریکایی ایجاد شد، این کاتولیک ها آنها را نه به عنوان «زنان جدید» بلکه به عنوان دختران «ایمان قدیم» دنبال کردند. تحلیل کامینگز استدلال محکمی برای نیاز به توجه بیشتر به هویت مذهبی به عنوان عاملی در تفسیر زندگی زنان.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

American Catholic women rarely surface as protagonists in histories of the United States. Offering a new perspective, Kathleen Sprows Cummings places Catholic women at the forefront of two defining developments of the Progressive Era: the emergence of the "New Woman" and Catholics' struggle to define their place in American culture. Cummings highlights four women: Chicago-based journalist Margaret Buchanan Sullivan; Sister Julia McGroarty, SND, founder of Trinity College in Washington, D.C., one of the first Catholic women's colleges; Philadelphia educator Sister Assisium McEvoy, SSJ; and Katherine Eleanor Conway, a Boston editor, public figure, and antisuffragist. Cummings uses each woman's story to explore how debates over Catholic identity were intertwined with the renegotiation of American gender roles. By examining female power within Catholic religious communities and organizations, she challenges the widespread assumption that women who were faithful members of a patriarchal church were incapable of pathbreaking work on behalf of women.Cummings emphasizes, though, that her subjects understood themselves to be far more marginalized as Catholics than they were as women. Whatever opportunities arose for American women in the early twentieth century, these Catholics pursued them not as "New Women" but as daughters of the "Old Faith." Cummings's analysis makes a strong argument for the need to devote more attention to religious identity as a factor in interpreting women's lives.



فهرست مطالب

Contents......Page 8
Acknowledgments......Page 12
Introduction......Page 20
1 Chiefly among Women: The Old Faith, the New Woman, and the Creation of a Usable Past......Page 36
2 Enlarging Our Lives: Higher Education, Americanism, and Trinity College for Catholic Women......Page 78
3 The Wageless Work of Paradise: Catholic Sisters, Professionalization, and the School Question......Page 120
4 The Morbid Consciousness of Womanhood: Catholicism, Antisuffrage, and the Limits of Sisterhood......Page 176
Notes......Page 216
Bibliography......Page 258
B......Page 282
C......Page 283
D......Page 285
F......Page 286
H......Page 287
J......Page 288
M......Page 289
N......Page 290
P......Page 291
R......Page 292
S......Page 293
V......Page 295
W......Page 296
Z......Page 297




نظرات کاربران

تمامی حقوق معنوی و مادی وبسایت متعلق به اینترنشنال لایبرری می باشد
نماد اعتماد الکترونیکی