دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Matthew Dimmock
سری:
ISBN (شابک) : 0754650227, 9780754650225
ناشر: Routledge
سال نشر: 2005
تعداد صفحات: 260
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 18 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب ترک های جدید: نمایش اسلام و عثمانی ها در انگلستان مدرن اولیه: بریتانیایی و ایرلندی، درام و نمایشنامه، ادبیات و داستان، درام، ژانرها و سبکها، تاریخ و نقد، ادبیات و داستان، انگلیسی و ایرلندی، اروپایی، منطقهای و فرهنگی، تاریخ و نقد، ادبیات و داستان، انگلیسی و ایرلندی، معاصر، درام و نمایشنامه، تاریخی، ترسناک، طنز و طنز، ادبیات، شعر، شکسپیر، ادبیات و داستان، سیاست و علوم اجتماعی، مردم شناسی، باستان شناسی، فلسفه، سیاست و حکومت، علوم اجتماعی، جامعه شناسی، مطالعات زنان، ادبیات انگلیسی، ادبیات انگلیسی علوم انسانی، ن
در صورت تبدیل فایل کتاب New Turkes: Dramatizing Islam and the Ottomans in Early Modern England به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب ترک های جدید: نمایش اسلام و عثمانی ها در انگلستان مدرن اولیه نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
انگلستان مدرن اولیه شیفته «ترک» بود. پس از اولین محاصره وین توسط عثمانی در سال 1529، چاپخانهها برای اولین بار برگههای دعا، جزوهها و کتابهای بیپایانی را در مورد این تهدید «کافر» به عموم مردم به زبان عامیانه آوردند. با افزایش این مجموعه از دانش، تحریک شده توسط ترکیبی قوی از سیاست داخلی، تهاجمات و تجارت بیشتر عثمانی، مفاهیم انگلیسی از اسلام و «ترک» به گونهای رنگتر شد که شروع به زیر سؤال بردن مفروضات سفت و سخت تحقیق انتقادی سنتی میکند. ترک های جدید: نمایش دراماتیک اسلام و عثمانی ها در انگلستان مدرن اولیه به بررسی راه هایی می پردازد که در آنها فرهنگ چاپ به تعریف و ترویج ساختار اروپایی «ترکیه» کمک کرد که مبهم و همیشه در حال تغییر بود. با قرار دادن رویارویی های در حال توسعه بین جهان عثمانی و مسیحی، نشان می دهد که چگونه تعاملات مداوم ماهیت "ترک" را در ادبیات انگلیسی قرن شانزدهم منعکس می کند. با ارائه خوانش متون توسط هنرمندان، شاعران و نمایشنامه نویسان - به ویژه شخصیت های متعارف مانند کید، مارلو و شکسپیر - انواع گیج کننده ای از رویکردهای اسلام و «ترک» آشکار می شود که اساساً هر روایت مسلط و تعیین کننده «دیگری» را زیر سؤال می برد. با انجام این کار، این کتاب نشان می دهد که چگونه برخوردهای مستمر انگلیسی، اعم از واقعی و تخیلی، با مسلمانان مفهوم «ترک» را پیچیده می کند. همچنین نشان می دهد که چگونه روابط انگلیس و عثمانی - که در اواسط دهه 1590 در اوج خود بود - توسط اروپای کاتولیک با سوء ظن نگریسته می شد، به ویژه تشابهات مذهبی و عبادی آشکار بین کلیسای اصلاح شده انگلستان و اسلام. این که «ترکهای جدید» مسلمانان عثمانی نبودند، بلکه پروتستانهای انگلیسی بودند، بهعنوان پاسخی به موقع در برابر لفاظی قاطع درگیریهای معاصر و فرضیههای علمی مدرن عمل میکند.
Early Modern England was obsessed with the 'turke'. Following the first Ottoman siege of Vienna in 1529 the printing presses brought endless prayer sheets, pamphlets and books concerning this 'infidel' threat before the public in the vernacular for the first time. As this body of knowledge increased, stimulated by a potent combination of domestic politics, further Ottoman incursions and trade, English notions of Islam and of the 'turke' became nuanced in a way that begins to question the rigid assumptions of traditional critical enquiry. New Turkes: Dramatizing Islam and the Ottomans in Early Modern England explores the ways in which print culture helped define and promulgate a European construction of 'Turkishness' that was nebulous and ever shifting. By placing in context the developing encounters between the Ottoman and Christian worlds, it shows how ongoing engagements reflected the nature of the 'Turke' in sixteenth century English literature. By offering readings of texts by artists, poets and playwrights - especially canonical figures like Kyd, Marlowe and Shakespeare - a bewildering variety of approaches to Islam and the 'turke' is revealed fundamentally questioning any dominant, defining narrative of 'otherness'. In so doing, this book demonstrates how continuing English encounters, both real and fictional, with Muslims complicated the notion of the 'Turke'. It also shows how the Anglo-Ottoman relationship - which was at its peak in the mid-1590s - was viewed with suspicion by Catholic Europe, particularly the apparent ritual and devotional similarities between England's reformed church and Islam. That the 'new turkes' were not Ottoman Muslims, but English Protestants, serves as a timely riposte to the decisive rhetoric of contemporary conflicts and modern scholarly assumption.