دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: نویسندگان: Beukelszoon. Jan, Ham. Paul, Markiewicz. Sarah, Schmidt. Jonathan سری: ISBN (شابک) : 9780143781318, 0143781316 ناشر: Penguin Random House Australia سال نشر: 2018 تعداد صفحات: 0 زبان: English فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 5 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب اورشلیم جدید: استرالیایی، آناباپتیست، آناباپتیست--آلمان--تاریخ، فرقه های مسیحی، فرقه های مسیحی--آلمان، اصلاحات، اصلاحات--آلمان--مونستر در وستفالن، محاصره ها، محاصره ها--آلمان--تاریخ،، تاریخچه، یانکلزوتون، ، -- 1509-1536، فرقه های مسیحی -- آلمان، آناباپتیست ها -- آلمان -- تاریخ، اصلاحات -- آلمان -- مونستر در وستفالن، محاصره -- آلمان -- تاریخ، مونستر در وستفالن (آلمان) -- تاریخ -- قرن شانزدهم، آلمان، آلمان -- مونستر در وستفالن
در صورت تبدیل فایل کتاب New Jerusalem به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب اورشلیم جدید نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
در فوریه 1534 یک فرقه مذهبی رادیکال که شاگردانش در سراسر اروپا تحت آزار و اذیت بودند، شهر Mnster را در سرزمین آلمانی زبان وستفالیا تصرف کردند. آنها متقاعد شده بودند که برگزیدگان خدا هستند، که مخصوصاً توسط خداوند متعال انتخاب شده اند تا اولین کسانی باشند که در روز قیامت به بهشت صعود می کنند، همانطور که در کتاب مکاشفه آمده است. و همه اینها در اینجا، در «اورشلیم جدید» (همانطور که نام شهر را تغییر دادند)، در عید پاک 1535، زمانی که خدا و مسیح فرود میآیند و آخرالزمان را آغاز میکنند، اتفاق میافتد. اما «ملکیوریتها» که به نام پیامبر بنیانگذارشان نامیده میشوند، به خوبی برای آخرالزمان آماده میشوند و به سرعت شهر را به حکومت دینی مسیحی تبدیل میکنند: آنها کاتولیکها و لوتریان را بیرون راندند، پیروان خود را «تعمید مجدد» کردند، همه مذهبیهای قدیمی را نابود کردند. نمادها، یک سیستم کمونیستی از دارایی مشترک را پذیرفتند، و قانون جدید چندهمسری را تحمیل کردند که همه زنان و دخترانی را که به بلوغ رسیده بودند مجبور به ازدواج کرد. از آنجایی که تعداد زنان حدود سه برابر از مردان بیشتر بود، بسیاری از مردان 3-5 زن داشتند. جان لایدنی که خود را «پادشاه اورشلیم جدید» میدانست، 16 زن داشت - همه طبق توصیه خدا در پیدایش برای «بیرون شدن و تکثیر شدن». واکنش متقابل علیه فرقه طولانی و وحشیانه خواهد بود. قدرتهای کاتولیک و لوتری مصمم بودند که نمونهای وحشتناک از آنچه بهعنوان یک گروه خطرناک بدعتگذار دیوانه میدانستند بسازند. و بدین ترتیب محاصره مونستر آغاز شد. به مدت 18 ماه، این شهر از جهان بسته شد، به طور دوره ای مورد حمله قرار گرفت و سپس به آرامی گرسنگی کشید. و با این حال، در بیشتر این زمان، فرقه با مقاومتی شگفتانگیز به ایمان خود چسبیده بود، حتی زمانی که در رنج جهنمی فرود آمدند. «اورشلیم جدید: روز داوری 1535» داستانی از وسواس مذهبی و آزار و اذیت، از آرمان های نجیب زیر پا گذاشته شده به خاک، از تسلیم جنسی برده وار است. همه به نام مسیح. این داستان یکی از اولین شورش های خشونت آمیز اصلاحات را روایت می کند، که همراه با جنگ دهقانان 1524-1525، به شعله ور شدن 110 سال درگیری مذهبی کمک کرد که با معاهده وستفالیا در سال 1648 پایان یافت. داستان جذابیت وحشتناکی دارد. در زمان خودمان، در پانصدمین سالگرد اصلاحات، دوباره زخمی از بازگشت جنگ های مذهبی، نفرت و کشتار، همه به نام یک خدا یا یک ایمان.
IN FEBRUARY 1534 a radical religious sect whose disciples were being persecuted throughout Europe seized the city of M nster, in the German-speaking land of Westphalia. They were convinced that they were God's Elect, specially chosen by the Almighty to be the first to ascend to Paradise on Judgement Day, as told in the Book of Revelation. And it would all happen here, in 'New Jerusalem' (as they renamed the city), during Easter 1535, when God and Christ would descend and usher in the End Times. But the 'Melchiorites', as they were called after their founding prophet, would be well-prepared for Apocalypse, swiftly turning the city into a Christian theocracy: They threw out the Catholics and Lutherans, 'rebaptised' their followers, destroyed all old religious icons, adopted a communist system of shared property, and imposed a new law of polygamy that compelled all women and girls who'd reached puberty to marry. Because women outnumbered men about three times, many men had 3-5 wives. John of Leiden, who proclaimed himself 'king' of New Jerusalem, had 16 wives - all according to God's exhortation in Genesis to 'go forth and multiply'. The backlash against the sect would be long and brutal. The Catholic and Lutheran powers were determined to make a terrible example of what they saw as a dangerous mob of crazed heretics. And so began the siege of Munster. For 18 months, the city was shut off from the world, periodically attacked and then slowly starved. And yet, for most of this time, the sect clung to their faith with astonishing resilience, even as they descended into hellish suffering. 'New Jerusalem: Judgement Day 1535' is a story of religious obsession and persecution, of noble ideals trampled to dust, of slavish sexual surrender.all in the name of Christ. It tells of one of the first violent revolts of the Reformation, which, together with the Peasants' War of 1524-25, helped to ignite 110 years of religious conflict that ended with the Treaty of Westphalia in 1648. The story holds a terrible fascination in our own time, on the 500th anniversary of the Reformation, scarred again by the return of religious wars, of hatred and slaughter, all in the name of a god or a faith.