Network Aesthetics

اصطلاح "شبکه" اکنون برای همه چیز از اینترنت گرفته تا سیستم های سلول تروریستی به کار می رود. اما فراگیر بودن این کلمه نیز آن را به کلیشه ای تبدیل کرده است، مفهومی که در آن واحد قابل تشخیص است اما توضیح آن دشوار است. زیبایی شناسی شبکه، در بررسی اینکه فرهنگ عامه چگونه تجربه ما را با زندگی به هم پیوسته واسطه می کند، نقش شبکه را به عنوان راهی برای افراد برای ساختن و مدیریت دنیای خود و دیدگاه آنها نسبت به خود نشان می دهد.

هر فصل به این موضوع می پردازد که چگونه رسانه های محبوب و اشکال هنری استعاره ها و زیرساخت های شبکه غیرمتمرکز را معنا می کنند. پاتریک جاگودا ابتدا روایت‌های دهه‌های 1990 و 2000 را بررسی می‌کند، از جمله رمان جهان زیرین، فیلم Syriana، و مجموعه تلویزیونی The Wire، همه که با اشکال شبکه ای بازی می کنند تا بازتاب بحران داخلی و افول امپریالیستی در آمریکای معاصر را ترویج دهند. Jagoda سپس به رسانه‌های دیجیتالی می‌پردازد که تعاملی، غیرخطی و وابسته به مخاطبان مرتبط هستند تا نشان دهد چگونه رویکردهای اخیر، مانند رویکردهای موجود در بازی ویدیویی سفر، فضایی را برای تفکر مشارکتی و بداهه باز می‌کند.

زیبایی شناسی شبکه با مشارکت در زمینه های متنوعی مانند نقد ادبی، مطالعات دیجیتال، نظریه رسانه ها و مطالعات آمریکایی، به خوبی نشان می دهد که در دنیای امروز، شبکه ها چیزی هستند که نه تنها می توان آنها را شناخت، بلکه همچنین احساس شد، ساکن شد، و از همه مهمتر، متحول شد.

The term “network” is now applied to everything from the Internet to terrorist-cell systems. But the word’s ubiquity has also made it a cliché, a concept at once recognizable yet hard to explain. Network Aesthetics, in exploring how popular culture mediates our experience with interconnected life, reveals the network’s role as a way for people to construct and manage their world—and their view of themselves.

Each chapter considers how popular media and artistic forms make sense of decentralized network metaphors and infrastructures. Patrick Jagoda first examines narratives from the 1990s and 2000s, including the novel Underworld, the film Syriana, and the television series The Wire, all of which play with network forms to promote reflection on domestic crisis and imperial decline in contemporary America. Jagoda then looks at digital media that are interactive, nonlinear, and dependent on connected audiences to show how recent approaches, such as those in the videogame Journey, open up space for participatory and improvisational thought.

Contributing to fields as diverse as literary criticism, digital studies, media theory, and American studies, Network Aesthetics brilliantly demonstrates that, in today’s world, networks are something that can not only be known, but also felt, inhabited, and, crucially, transformed.