ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Neither Liberal nor Conservative: Ideological Innocence in the American Public

دانلود کتاب نه لیبرال و نه محافظه کار: بی گناهی ایدئولوژیک در افکار عمومی آمریکا

Neither Liberal nor Conservative: Ideological Innocence in the American Public

مشخصات کتاب

Neither Liberal nor Conservative: Ideological Innocence in the American Public

ویرایش:  
نویسندگان: ,   
سری: Chicago Studies in American Politics 
ISBN (شابک) : 022645245X, 9780226452456 
ناشر: University of Chicago Press 
سال نشر: 2017 
تعداد صفحات: 226 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 2 Mb

قیمت کتاب (تومان) : 44,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 8


در صورت تبدیل فایل کتاب Neither Liberal nor Conservative: Ideological Innocence in the American Public به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب نه لیبرال و نه محافظه کار: بی گناهی ایدئولوژیک در افکار عمومی آمریکا نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب نه لیبرال و نه محافظه کار: بی گناهی ایدئولوژیک در افکار عمومی آمریکا

کنگره توسط تضاد ایدئولوژیک فلج شده است. احزاب سیاسی امروز بیش از هر زمان دیگری از زمان جنگ داخلی دو قطبی شده اند. آمریکایی ها به شدت در مورد همه چیز، از تروریسم و ​​امنیت ملی، مالیات ها و هزینه های دولتی، مهاجرت و ازدواج همجنس گرایان، مخالف هستند. خب، نخبگان آمریکا به شدت مخالف هستند. اما آمریکایی های متوسط ​​این کار را نمی کنند. حداقل این موضعی بود که فیلیپ کانورس در مقاله معروف خود در مورد سیستم های اعتقادی مطرح کرد، که بر اساس بررسی های انجام شده در دوره آیزنهاور به این نتیجه رسید که اکثر آمریکایی ها از ایدئولوژی بی گناه هستند. در نه لیبرال و نه محافظه‌کار، دونالد کیندر و ناتان کالمو استدلال می‌کنند که بی‌گناهی ایدئولوژیک تقریباً به وضعیت فعلی افکار عمومی آمریکا نیز صدق می‌کند. لیبرال‌های واقعی و محافظه‌کاران واقعی تنها در میان کسانی یافت می‌شوند که عمیقاً درگیر زندگی سیاسی هستند. نبردهای ایدئولوژیک بین نخبگان سیاسی آمریکا به صورت درگیری های پراکنده در میان عموم مردم ظاهر می شود، البته اگر اصلاً ظاهر شوند. اگر ایدئولوژی برای همه افراد غیر از تعداد معدودی که عمیقاً و به طور جدی درگیر زندگی سیاسی هستند دور از دسترس است، آمریکایی ها چگونه تصمیم می گیرند که چه کسی را رئیس جمهور انتخاب کنند. آیا عمل مثبت خوب است یا بد؟ کیندر و کالمو پاسخی متقاعدکننده با محوریت گروه ارائه می دهند. ترجیحات سیاسی کمتر از تفاوت های ایدئولوژیک ناشی می شود تا از دلبستگی ها و تضادهای زندگی گروهی.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Congress is crippled by ideological conflict. The political parties are more polarized today than at any time since the Civil War. Americans disagree, fiercely, about just about everything, from terrorism and national security, to taxes and government spending, to immigration and gay marriage. Well, American elites disagree fiercely. But average Americans do not. This, at least, was the position staked out by Philip Converse in his famous essay on belief systems, which drew on surveys carried out during the Eisenhower Era to conclude that most Americans were innocent of ideology. In Neither Liberal nor Conservative, Donald Kinder and Nathan Kalmoe argue that ideological innocence applies nearly as well to the current state of American public opinion. Real liberals and real conservatives are found in impressive numbers only among those who are deeply engaged in political life. The ideological battles between American political elites show up as scattered skirmishes in the general public, if they show up at all. If ideology is out of reach for all but a few who are deeply and seriously engaged in political life, how do Americans decide whom to elect president; whether affirmative action is good or bad? Kinder and Kalmoe offer a persuasive group-centered answer. Political preferences arise less from ideological differences than from the attachments and antagonisms of group life.





نظرات کاربران

تمامی حقوق معنوی و مادی وبسایت متعلق به اینترنشنال لایبرری می باشد
نماد اعتماد الکترونیکی