دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: تاریخ ویرایش: نویسندگان: A. J. A. Bijsterveld, Henk B. Teunis, Andrew Wareham سری: International Medieval Research, 6 ISBN (شابک) : 9782503508726, 9782503541648 ناشر: Brepols سال نشر: 1999 تعداد صفحات: 222 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 37 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Negotiating Secular and Ecclesiastical Power: Western Europe in the Central Middle Ages به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب مذاکره درباره قدرت سکولار و کلیسا: اروپای غربی در قرون وسطی میانه نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
تاریخ نگاری سنتی عموماً بر مخالفت و تضاد بین قدرت سکولار و کلیسایی تأکید می کند. در مقابل، این جلد بر وابستگی متقابل قدرت سکولار و کلیسایی و روشهایی که حاکمان سکولار، پادشاهان، کنتها و دیگر اربابان، و مقامات و نهادهای کلیسایی به طور مستمر در تعامل بودند و تلاش میکردند روابط بین آنها را تأیید کنند، متمرکز است. این انتخاب از یک مقدمه تاریخ نگاری به اضافه 9 مورد مطالعه از انگلستان، شمال فرانسه و کشورهای پایین، امکان مقایسه ظریف پیوندهای سکولار و کلیسایی و تعاملات اجتماعی را در یک سری از زمینه های منطقه ای و محلی در طول قرون وسطی مرکزی فراهم می کند. این حجم نشان میدهد که این فرآیند مذاکره منجر به تأیید ارزشهای مشترک شد و به ایجاد ارزشهای اجتماعی مشترک در اروپای قرون وسطی کمک کرد. لودو میلیس (دانشگاه گنت)، «این کتاب، که حول سه موضوع اصلی («متون به عنوان ابزار قدرت»، «سرزمین و خویشاوندی»، و «تعارض و تأیید») نوشته شده است، نشان میدهد که چگونه قرون وسطاییها میتوانند رشته خود را به شکلی پاسخگوتر تغییر دهند. یکی دامنه آن ارائه طیف گسترده ای از توضیحات قطعی نیست، اما نشان می دهد که چگونه قرون وسطایی ها باید تلاش کنند (و در واقع تلاش می کنند) تا به مطالعه دقیق اسناد خود بازگردند. برای مدت طولانی، تاریخ نهادی، تاریخ حقوقی، و تاریخچه تاریخ تلاش کرده اند تا روابط قدرت را در انحصار خود درآورند و آنها را در طرح های توضیحی نسبتاً محدودی محصور کنند. این جلد یک رویکرد گسترده تر و فراگیرتر ارائه می دهد.
Traditional historiography generally stresses the opposition and contradiction between secular and ecclesiastical power. By contrast, this volume focuses upon the interdependence of secular and ecclesiastical power and on the ways both secular rulers, kings, counts and other lords, and ecclesiastical authorities and institutions continuously interacted, trying to affirm the relationships between them. This selection of a historiographical introduction plus nine case-studies from England, northern France and the Low Countries enables a subtle comparison of secular and ecclesiastical links and social interactions in a series of regional and local contexts during the Central Middle Ages. The volume demonstrates that this process of negotiation led to an affirmation of shared values and contributed to the creation of common social values in medieval Europe. Ludo Milis (Universiteit Gent), “This book, composed around three major themes (‘Texts as Tools of Power’, ‘Land and Kinship’, and ‘Conflict and Affirmation’), exemplifies how medievalists can reshape their discipline into a more responsive one. Its scope is not to offer a wide range of definitive explanations, but it shows how medievalists should try (and indeed do try) to return to a close reading of their documents. For far too long, institutional history, legal history, and histoire événémentielle have tried to monopolize power relationships and to encapsulate them in rather narrow explanatory schemes. This volume offers a broader and more encompassing approach.”
Front matter (“Contents”, “List of Illustrations and Maps”, “Preface”, “Introduction”, “Notes on Contributors”, “List of Abbreviations”), p. i Free Access Negotiating Secular and Ecclesiastical Power in the Central Middle Ages: A Historiographical Introduction, p. 1 Henk Teunis https://doi.org/10.1484/M.IMR-EB.3.4794 The Political Use of Piety in Episcopal and Comital Charters of the Eleventh and Twelfth Centuries, p. 19 Benoît-Michel Tock https://doi.org/10.1484/M.IMR-EB.3.4795 The Crisis of Episcopal Authority in Guibert of Nogent’s Monodiae, p. 37 Trudy Lemmers https://doi.org/10.1484/M.IMR-EB.3.4796 Relics as Tools of Power: The Eleventh-Century Inventio of St Bertin’s Relics and the Assertion of Abbot Bovo’s Authority, p. 51 Karine Ugé https://doi.org/10.1484/M.IMR-EB.3.4797 Monastic Freedom vs. Episcopal and Aristocratic Power in the Twelfth Century: Context and Analysis of the De libertate Beccensis, p. 73 Julie Potter https://doi.org/10.1484/M.IMR-EB.3.4798 Bishops as Contenders for Power in Late Anglo-Saxon England: The Bishopric of East Anglia and the Regional Aristocracy, p. 89 Christine Senecal https://doi.org/10.1484/M.IMR-EB.3.4799 Two Models of Marriage: Kinship and the Social Order in England and Normandy, p. 107 Andrew Wareham https://doi.org/10.1484/M.IMR-EB.3.4800 Forging Unity between Monks and Laity in Anglo-Norman England: The Fraternity of Ramsey Abbey, p. 133 Hirokazu Tsurushima https://doi.org/10.1484/M.IMR-EB.3.4801 Parchment and Power in Abbey and Cathedral: Chartres, Sherborne and Vézelay, c. 1000–1175, p. 149 John O. Ward https://doi.org/10.1484/M.IMR-EB.3.4802 Conflict and Compromise: The Premonstratensians of Ninove (Flanders) and the Laity in the Twelfth Century, p. 167 Arnoud-Jan A. Bijsterveld https://doi.org/10.1484/M.IMR-EB.3.4803 Back matter (“Index of Persons”, “Index of Places”, “Thematic Index”), p. 185