مشخصات کتاب

Nature Speaks: Medieval Literature and Aristotelian Philosophy

ویرایش:  
نویسندگان: Kellie Robertson  
سری: The Middle Ages Series 
ISBN (شابک) : 0812248651, 9780812248654 
ناشر: University of Pennsylvania Press 
سال نشر: 2017 
تعداد صفحات: 447 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 5 مگابایت 

در صورت تبدیل فایل کتاب Nature Speaks: Medieval Literature and Aristotelian Philosophy به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب طبیعت صحبت می کند: ادبیات قرون وسطایی و فلسفه ارسطویی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.

توضیحاتی در مورد کتاب طبیعت صحبت می کند: ادبیات قرون وسطایی و فلسفه ارسطویی

صحبت از طبیعت به چه معناست؟ منتقدان محیط زیست معاصر هشدار می دهند که صدا دادن به طبیعت غیرانسانی آن را به صرف پژواک نیازها و خواسته های خودمان کاهش می دهد. آنها هشدار می دهند که این یک شکل انحرافی از انسان محوری است. و با این حال صدای طبیعت یک ابزار اخلاقی قدرتمند و بادوام برای نویسندگان پیشامدرن بود، که بسیاری از آنها از آن برای کشف معنای موجودی تجسم یافته یا پرسیدن اینکه آیا تجربه انسانی مستقل از دنیای طبیعی که در آن شکل گرفته است استفاده کردند. تاریخ اواخر دوره قرون وسطی را می توان به عنوان داستانی بازگو کرد که چگونه طبیعت صدایی معتبر به دست آورد تا دوباره آن را در آغاز مدرنیته از دست بدهد. کلی رابرتسون استدلال می کند که این صدای متمایز از تلاقی تاریخی بدیع فیزیک و داستان نویسی پدید آمده است. فیلسوفان و شاعران طبیعی زبان مشترکی برای صحبت در مورد تمایل جسمانی داشتند، میل ذاتی به دنبال خیری که در همه چیزهای زنده و غیر زنده یافت می شود. علاوه بر این، هم فیلسوفان طبیعی و هم شاعران معتقد بودند که بازنمایی جهان مرئی به جای توصیف صرف، یک مشکل اخلاقی است. بر اساس خوانش تفاسیر دانشگاهی و رساله های علمی و همچنین اشعار تمثیلی عامه، نیچر اسپیکز ادعا می کند که مجادله بر سر فلسفه طبیعی ارسطو، شاعرانگی فلسفی را به وجود آورد که به دنبال درک میزانی بود که اراده انسان لزوماً توسط همان نیروهای تعیین می شود. بقیه جهان مادی را شکل داد. بخش‌های انضباطی مدرن تا حد زیادی از پاسخ‌های تخیلی مشترک به این مشکل در میان علوم و علوم انسانی معاصر جلوگیری کرده‌اند. رابرتسون نشان می‌دهد که این جهان‌بینی قبلی می‌تواند یک مدل جایگزین از مکمل انسان-غیرانسانی ارائه دهد، که نه بر اساس استثناگرایی اجباری انسانی است و نه بر اساس تقلیل ساده یک مقوله به مقوله دیگر. مهمتر از همه، Nature Speaks ارزیابی می کند که وقتی صدای طبیعت خاموش می شود، چه چیزی به دست می آید و چه چیزی از دست می رود.

توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

What does it mean to speak for nature? Contemporary environmental critics warn that giving a voice to nonhuman nature reduces it to a mere echo of our own needs and desires; they caution that it is a perverse form of anthropocentrism. And yet nature's voice proved a powerful and durable ethical tool for premodern writers, many of whom used it to explore what it meant to be an embodied creature or to ask whether human experience is independent of the natural world in which it is forged. The history of the late medieval period can be retold as the story of how nature gained an authoritative voice only to lose it again at the onset of modernity. This distinctive voice, Kellie Robertson argues, emerged from a novel historical confluence of physics and fiction-writing. Natural philosophers and poets shared a language for talking about physical inclination, the inherent desire to pursue the good that was found in all things living and nonliving. Moreover, both natural philosophers and poets believed that representing the visible world was a problem of morality rather than mere description. Based on readings of academic commentaries and scientific treatises as well as popular allegorical poetry, Nature Speaks contends that controversy over Aristotle's natural philosophy gave birth to a philosophical poetics that sought to understand the extent to which the human will was necessarily determined by the same forces that shaped the rest of the material world. Modern disciplinary divisions have largely discouraged shared imaginative responses to this problem among the contemporary sciences and humanities. Robertson demonstrates that this earlier worldview can offer an alternative model of human-nonhuman complementarity, one premised neither on compulsory human exceptionalism nor on the simple reduction of one category to the other. Most important, Nature Speaks assesses what is gained and what is lost when nature's voice goes silent.

فهرست مطالب

Frontmatter - Pages: i–vi 

Contents - Pages: vii–viii 

A Note on Citations and Abbreviations - Pages: ix–x 

Introduction: Medieval Poetry and Natural Philosophy - Pages: 1–36 

Part I. Framing Medieval Nature

Chapter 1. Figuring Physis - Pages: 39–90 

Chapter 2. Aristotle’s Nature and Its Discontents - Pages: 91–124 

Part II. Allegorizing Nature in the Vernacular

Chapter 3. Jean de Meun and the Rule of Necessity - Pages: 127–176 

Chapter 4. Allegory Without Nature: Guillaume de Deguileville’s Pèlerinage de vie humaine - Pages: 177–222 

Part III. Love and the Limits of Natural Reason

Chapter 5. Chaucer’s Natures - Pages: 225–281 

Chapter 6. “Kyndely Reson” on Trial: Translating Nature Aft er Chaucer - Pages: 282–322 

Epilogue: Nature’s Silence: Humanism, Posthumanism, and the Legacy of Medieval Nature - Pages: 323–348 

Notes - Pages: 349–392 

Works Cited - Pages: 393–420 

Index - Pages: 421–440 

Acknowledgments - Pages: 441–443

نظرات کاربران

کتاب های تصادفی

دانلود کتاب Criteria (Dose/Effect Relationships) for Organochlorine Pesticides. Report of a Working Group of Experts Prepared for the Commission of the European Communities, Directorate-General for Employment and Social Affairs, Health and Safety Directorate

دانلود کتاب

دانلود کتاب House of Lords Reform Since 1911: Must the Lords Go?

دانلود کتاب Die Zeichen für die wichtigeren Handschriften des griechischen Neuen Testaments

دانلود کتاب The Web of Violence: Exploring Connections Among Different Forms of Interpersonal Violence and Abuse