دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: فلسفه ویرایش: نویسندگان: Jean Petitot, Francisco J. Varela, Bernard Pachoud and Jean-Michel Roy (eds.) سری: Writing Science ISBN (شابک) : 0804733228, 9780804736107 ناشر: Stanford University Press سال نشر: 1999 تعداد صفحات: 332 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 26 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Naturalizing phenomenology: issues in contemporary phenomenology and cognitive science به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب طبیعی سازی پدیدارشناسی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
هدف این کار بلندپروازانه روشن کردن روابط بین پدیدارشناسی هوسرلی و تلاشهای امروزی به سمت نظریه علمی شناخت - با ساختار پیچیده رشتهها، سطوح تبیین، و فرضیههای متضاد آن است. هدف اصلی کتاب ارائه تفسیری جدید از نوشتههای هوسرل نیست، اگرچه اهمیت این کار تفسیری و انتقادی را نادیده نمیگیرد. در عوض، مشارکتکنندگان میزانی را ارزیابی میکنند که نوع تحقیق پدیدارشناختی که هوسرل آغاز کرده است، به نفع ساخت یک نظریه علمی شناخت است، بهویژه در کمک به نظریههای خاص معاصر، چه از طریق تکمیل یا با زیر سؤال بردن آنها. آنچه به وضوح نمایان میشود این است که پدیدارشناسی هوسرلی نمیتواند در توسعه علوم شناختی بدون دستخوش دگرگونی اساسی مؤثر باشد. بنابراین، دغدغه اصلی این کتاب نه تنها پیشرفت نظریه های معاصر شناخت، بلکه جهت گیری مجدد پدیدارشناسی هوسرلی است. از آنجایی که یک جلد هرگز نمیتواند جنبههای متعدد این هدف دوگانه را در برگیرد، مشارکتکنندگان بر موضوع تابعیت تمرکز میکنند. این دیدگاه به اندازهای گسترده است که امکان پوشش طیف وسیعی از موضوعات را فراهم میکند، از ساختارهای کلی نیت، ماهیت اصول معرفتشناختی و هستیشناختی پایهگذار علوم شناختی، تا تحلیلهای زمانی و ادراک و مدلسازی ریاضی. توصیف پدیدارشناختی آنها بنابراین، این کتاب تاملی جمعی در مورد امکان استفاده از یک پدیدارشناسی هوسرلی طبیعی شده برای کمک به نظریه علمی شناختی است که شکاف تبیینی بین ذهن و مغز پدیدارشناسانه را پر می کند.
This ambitious work aims to shed new light on the relations between Husserlian phenomenology and the present-day efforts toward a scientific theory of cognition—with its complex structure of disciplines, levels of explanation, and conflicting hypotheses. The book’s primary goal is not to present a new exegesis of Husserl’s writings, although it does not dismiss the importance of such interpretive and critical work. Rather, the contributors assess the extent to which the kind of phenomenological investigation Husserl initiated favors the construction of a scientific theory of cognition, particularly in contributing to specific contemporary theories either by complementing or by questioning them. What clearly emerges is that Husserlian phenomenology cannot become instrumental in developing cognitive science without undergoing a substantial transformation. Therefore, the central concern of this book is not only the progress of contemporary theories of cognition but also the reorientation of Husserlian phenomenology. Because a single volume could never encompass the numerous facets of this dual aim, the contributors focus on the issue of naturalization. This perspective is far-reaching enough to allow for the coverage of a great variety of topics, ranging from general structures of intentionality, to the nature of the founding epistemological and ontological principles of cognitive science, to analyses of temporality and perception and the mathematical modeling of their phenomenological description. This book, then, is a collective reflection on the possibility of utilizing a naturalized Husserlian phenomenology to contribute to a scientific theory of cognition that fills the explanatory gap between the phenomenological mind and brain.