دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: دین ویرایش: نویسندگان: Jürgen Neuss سری: Brill's Indological Library 42 ISBN (شابک) : 9789004228573, 9004230289 ناشر: Brill سال نشر: 2012 تعداد صفحات: 434 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 6 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب Narmadāparikramā - طواف رودخانه نارمدا: در سنت یک زیارت منحصر به فرد هندو: زائران هندو و زیارت رودخانه نارمادا هند آداب و رسوم زندگی مذهبی
در صورت تبدیل فایل کتاب Narmadāparikramā - Circumambulation of the Narmadā River: On the Tradition of a Unique Hindu Pilgrimage به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب Narmadāparikramā - طواف رودخانه نارمدا: در سنت یک زیارت منحصر به فرد هندو نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
در "Narmadaparikrama. طواف رودخانه Narmada" یورگن نویس برای اولین بار مطالعه جامعی از Narmadaparikrama، یک سفر زیارتی منحصر به فرد هندو، که شامل طواف کامل رودخانه نارمادای هند مرکزی است، ارائه می دهد. پس از یک مقدمه کلی کوتاه، بخش اول کتاب شامل تحلیل متنی-تاریخی از متون سانسکریت است که به طور سنتی به عنوان مبنای این آیین در نظر گرفته می شود. بخش دوم ترجمه ای تلفیقی از دو کتاب راهنمای زائران مدرن به زبان هندی است که نام مکان های اساطیری متون سانسکریت را با مکان های جغرافیایی واقعی پیوند می دهد. بخش سوم شامل خلاصه متون منبع سانسکریت در دسترس است و بخش پایانی یافتهها و نتایج چندگانه مطالعه را در نقشههای مرتب شده به صورت موضوعی خلاصه میکند.
In "Narmadaparikrama. Circumambulation of the Narmada River" Jurgen Neuss offers for the first time a comprehensive study of the Narmadaparikrama, a singular Hindu pilgrimage, which comprises the complete circumambulation of the Central Indian river Narmada. Following a brief general introduction, the first part of the book comprises a text-historical analysis of the Sanskrit texts which are traditionally regarded as the basis for this rite. The second part represents a synoptic translation of two modern pilgrims' handbooks in Hindi, which link the mythological place names of the Sanskrit texts with actual geographical locations. Part three consists of synopses of available Sanskrit source texts, and the concluding part summarizes the many-fold findings and results of the study in thematically arranged maps.
Contents ACKNOWLEDGEMENTS ABBREVIATIONS NOTE ON TRANSLITERATION AND CITATION OF PRIMARY SOURCES LIST OF figures tables maps and plates FIGURES TABLES MAPS Plates PLATES INTRODUCTION DISCOVERY OF THE AMARĀVATĪ STŪPA I. Discovery of the Stūpa and Early Excavations II. Historiography 1. Archaeological Epigraphic and Art-Historical Analysis 2. Historical Analysis 3. Methodological Problems III. Possible Approaches 1. Comprehensive Examination of the Objects in Site Context 2. Intensive Survey of Archaeological and Epigraphic Data for Recovering Regional History 3. Active Reading of the Archaeological and Epigraphic Data IV. The Scheme of This Study CHAPTER ONE DYNASTIC HISTORY I. The Pre-Historic and Geographical Setting 1. The Lower Krishna Valley 2. Pre-Historic Settlements 3. Amarāvatī II. The Early Historic Period (ca. 300 bce-300 ce) 1. The Mauryan Period 2. The Post-Mauryan Period 3. The Sadas 4. The Sātavāhanas 5. The Ikṣvākus III. Chronological Framework 1. The Starting Date of the Later Sātavāhanas 2. The Termination Date of the Later Sātavāhanas 3. The Date of the Sadas 4. The Early Sātavāhanas Summary CHAPTER TWO CHRONOLOGICAL AND ARCHITECTURAL RECONSTRUCTION I. Mauryan (?) Foundation of the Stūpa and Early Period of Construction (ca. 200–100 bce) 1. Foundation of the Stūpa 2. Date for the Earliest Architectural Remains 3. Dimensions of the Early Stūpa 4. Link to Pre-Buddhist Building Traditions II. Late Period of Construction (ca. 50 bce–250 ce) 1. Enlargement of the Stūpa 2. Construction of a New Limestone Railing 3. Refurbishment of the Stūpa Summary CHAPTER THREE SOCIAL DEVELOPMENT I. Transition to Early Historic Society: The Mauryan Period II. Formation of Proto States: The Post-Mauryan Period 1. Localization of State Infrastructures 2. Socio-Economic Development III. Expansion and Intensification: The Sada-Sātavāhana Period 1. From Regional State to Interregional State 2. Expansion of Socio-Economic Spaces IV. The Transformation of Society: Epigraphic Evidence 1. The Prevalence of Writing 2. Disintegration of Traditional Society Summary CHAPTER FOUR BUDDHIST PATRONAGE I. The Development of Buddhist Patronage 1. The Rise of the Urban Ethic in Early Historic India 2. Buddhist Patronage II. Organization of Buddhist Construction Work 1. The Laymen: The Intermediaries 2. The Saṃgha: the Supervisor 3. The Kings: A Catalyst 4. Stūpa: The Architecture of Collective Patronage Summary CHAPTER FIVE CITY AND MONASTERY I. The Spatial Relationship between Buddhist Monasteries and Cities II. Components of the ‘Outside’ Spaces 1. Funerary Spaces 2. Trade/Exchange III. Nature of the ‘Outside’ Spaces 1. Insecurity 2. Impurity 3. Transcendence IV. Social Roles of Buddhist Monasteries in Peripheral Spaces Summary CONCLUSION I. Amarāvatī: the Urban Monastery II. Transformation of Andhran Monastic Buddhism (ca. 250–300 ce) APPENDIX A 1. Description of the West Gate of the Amarāvatī Stūpa: Extract from Walter Elliot’s Note Found with Pencil Sketches, 1845 2. Description of the North Gate of the Amarāvatī Stūpa: Extract from Walter Elliot’s Letter to Mr. Shaw, undated Appendix B Early Historic Sites in Andhra Pradesh APPENDIX C Amarāvatī inscriptions* BIBLIOGRAPHY Primary Sources Secondary Sources index