ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Mythologie und Alchemie in der Lehrepik des frühen 17. Jahrhunderts Die ’Chryseidos Libri IIII’ des Straßburger Dichterarztes Johannes Nicolaus Furichius

دانلود کتاب اسطوره‌شناسی و کیمیاگری در اوایل قرن هفدهم حماسه‌های آموزشی «Chryseidos Libri III» اثر دکتر شاعر استراسبورگ، یوهانس نیکولاس فوریچیوس

Mythologie und Alchemie in der Lehrepik des frühen 17. Jahrhunderts Die ’Chryseidos Libri IIII’ des Straßburger Dichterarztes Johannes Nicolaus Furichius

مشخصات کتاب

Mythologie und Alchemie in der Lehrepik des frühen 17. Jahrhunderts Die ’Chryseidos Libri IIII’ des Straßburger Dichterarztes Johannes Nicolaus Furichius

ویرایش:  
نویسندگان:   
سری: Frühe Neuzeit 148 
ISBN (شابک) : 9783110233179 
ناشر: De Gruyter 
سال نشر: 2011 
تعداد صفحات: 412 
زبان: german, latin 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 3 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 52,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 7


در صورت تبدیل فایل کتاب Mythologie und Alchemie in der Lehrepik des frühen 17. Jahrhunderts Die ’Chryseidos Libri IIII’ des Straßburger Dichterarztes Johannes Nicolaus Furichius به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب اسطوره‌شناسی و کیمیاگری در اوایل قرن هفدهم حماسه‌های آموزشی «Chryseidos Libri III» اثر دکتر شاعر استراسبورگ، یوهانس نیکولاس فوریچیوس نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب اسطوره‌شناسی و کیمیاگری در اوایل قرن هفدهم حماسه‌های آموزشی «Chryseidos Libri III» اثر دکتر شاعر استراسبورگ، یوهانس نیکولاس فوریچیوس

موضوع ویرایش، ترجمه و بررسی ارائه شده در اینجا حماسه آموزش کیمیاگری توسط دکتر، کیمیاگر و داروساز یوهانس نیکولاس فوریچیوس (1602-1633) است که در سال 1631 در استراسبورگ در چهار کتاب (تقریباً 1600 هگزامتر) منتشر شد. . از نظر تاریخ گفتمان و فرم، نویسنده یکی از نمایندگان مهم سنت ادب و دانش است که برخی از آنها بسیار فراتر از نوشته‌های رنسانس اروپایی است، از افلاطون و ارسطو گرفته تا آریوستو و رونسارد. نوشته‌های هرمتیک و نوافلاطونیان، تا مفسران باستانی و انسان‌گرا، کاشفان معاصر و پاراسلیست‌ها. در این کارمن، که در Aemulatio of Augurelli \'Chrysopoeia\' نوشته شده است، نه تنها پردازش متریک ادبیات تخصصی اسپاژیریک چشمگیر است، بلکه بازنمایی داستانی-تخیلی تفسیر و تصویرسازی اسطوره‌ای شیمی در ارتباط با توپوی از ادبیات رویایی تا حماسی است. حوزه مرجع بین متنی و فرامتنی، که از این طریق بسیار گسترده است، مکرراً از اسطوره کیمیا شده پروزرپین به عنوان فرصتی برای رجوع به بحث های علمی آن زمان استفاده می کند.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Gegenstand der vorgelegten Edition, Übersetzung und Untersuchungen ist das 1631 zu Straßburg in vier ‚Büchern‘ (ca. 1600 Hexameter) erschienene alchemische Lehrepos des Arztes, Alchemikers und Apothekers Johannes Nicolaus Furichius (1602‑1633). Diskurs- wie formgeschichtlich betrachtet ist der Autor den bedeutenden Vertretern einer teils weit über das Schrifttum der europäischen Renaissance hinausreichenden Literatur- und Wissenstradition zuzurechnen, welche sich von Plato und Aristoteles über Ariost und Ronsard, von den hermetischen Schriften und Neuplatonikern, antiken und humanistischen Kommentatoren zu zeitgenössischen Forschungsreisenden und den Paracelsisten erstreckt. An diesem in Aemulatio der ‚Chrysopoeia‘ Augurellis verfaßten Carmen beeindrucken daher nicht nur die metrische Verarbeitung spagyrischer Fachliteratur sondern auch die narrativ-fiktionale Darstellung mythoalchemischer Exegese und Bildlichkeit in Verbindung mit Topoi von der Visionsliteratur bis zur Epik. Das solchermaßen weitgespannte inter- und paratextuelle Bezugsfeld nimmt der titelgebenden alchemisierten Proserpina-Mythos immer wieder zum Anlaß, auf wissenschaftlichen Diskussionen der Zeit zu rekurrieren.





نظرات کاربران