دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Jess Byron Hollenback
سری: Hermeneutics: Studies in the History of Religions
ناشر: The Pennsylvania State University Press
سال نشر: 1996
تعداد صفحات: 753
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 4 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Mysticism: Experience, Response and Empowerment به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب عرفان: تجربه، پاسخ و توانمندسازی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
این مطالعه گسترده درباره عرفان توسط جس هالنبک، نوشته ها و تجربیات طیف وسیعی از عرفان های مذهبی سنتی، از جمله ترزا آویلا، بلک الک، و گوپی کریشنا را در نظر می گیرد. همچنین از دسته جدیدی از منابع استفاده می کند که محققان سنتی تقریباً به طور کامل آنها را نادیده گرفته اند، یعنی زندگی نامه ها و نوشته های روشن بینان معاصر، رسانه ها و مسافران خارج از بدن. این پژوهش با ارائه شواهدی که نه تنها تفسیرها و پاسخهای عارف از تجربیات به لحاظ فرهنگی و تاریخی مشروط است، بلکه بافت تاریخی و محیط فرهنگی به طور قاطع محتوای ادراکی و عاطفی تجربه عارف را شکل میدهد، به بحث کنونی درباره زمینهسازی عرفان کمک میکند. همچنین. هالنبک همچنین به بررسی ارتباط بین تمرین یادآوری عارف و شروع سایر تظاهرات غیرعادی یا فوق طبیعی مانند فوتیسم ها، توانایی دیدن هاله ها، حساسیت تله پاتیک، روشن بینی و تجربیات خارج از بدن می پردازد. او نشان میدهد که این پدیدههای خارقالعاده میتوانند درک ما را از عرفان به روشهای غیرمنتظرهای عمیقتر کنند. از ویژگی های منحصر به فرد این کتاب، تحلیل عمیق آن از «توانمندسازی» است، پدیده ای مهم که توسط اکثر دانشمندان عرفان نادیده گرفته شده است. توانمندسازی، تقویت خاص تخیل، افکار و امیال است که اغلب با حالات عرفانی آگاهی همراه است. هالنبک تداوم بین فرهنگی خود، نقش آن در ساختن محیط های ادراکی و وجودی که عارف در آن ساکن است، و پیوند آن با زمینه بنیادی تجربه عرفانی را نشان می دهد. (بر اساس نسخه کتاب الکترونیکی)
This sweeping study of mysticism by Jess Hollenback considers the writings and experiences of a broad range of traditional religious mystics, including Teresa of Avila, Black Elk, and Gopi Krishna. It also makes use of a new category of sources that more traditional scholars have almost entirely ignored, namely, the autobiographies and writings of contemporary clairvoyants, mediums, and out-of-body travelers. This study contributes to the current debate about the contextuality of mysticism by presenting evidence that not only are the mystic's interpretations of and responses to experiences culturally and historically conditioned, but historical context and cultural environment decisively shape both the perceptual and affective content of the mystic's experience as well. Hollenback also explores the linkage between the mystic's practice of recollection and the onset of other unusual or supernormal manifestations such as photisms, the ability to see auras, telepathic sensitivity, clairvoyance, and out-of-body experiences. He demonstrates that these extraordinary phenomena can actually deepen our understanding of mysticism in unexpected ways. A unique feature of this book is its in-depth analysis of "empowerment," an important phenomenon ignored by most scholars of mysticism. Empowerment is a peculiar enhancement of the imagination, thoughts, and desires that frequently accompanies mystical states of consciousness. Hollenback shows its cross-cultural persistence, its role in constructing the perceptual and existential environments within which the mystic dwells, and its linkage to the fundamental contextuality of mystical experience. (Based on the ebook version)
Title Page......Page 4
Copyright......Page 5
Dedication......Page 6
Contents......Page 7
Preface and Acknowledgments......Page 10
Introduction......Page 15
Part I: Mystical Experience: Its Principal Features and Accompaniments......Page 39
Book One: The Nature of Mystical Experience......Page 40
1: The Mystical Experience: A Preliminary Reconnaissance......Page 41
2: Distinctive Features of the Mystical Experience......Page 48
3: The Nature of Mystical Illumination......Page 65
4: The Fundamental Contextuality of Mystical Experience......Page 85
5: Recollection and Mystical Experience......Page 105
6: Mystical Experience and Schizophrenic Experience......Page 132
7: What Is Mystical Experience?......Page 141
Book Two: Psychological and Parapsychological Aspects of Mystical Experience......Page 144
8: The Phenomenon of Ex-stasis and Its Variations......Page 145
9: Enthymesis: The Ex-static Recollective Empowerment of the Mind, Will, and Imagination......Page 162
10: Is Empowerment Unusual?......Page 194
11: Recollection, Empowerment, and the Genesis of Paranormal Phenomena......Page 203
12: The “Active” Approach for Inducing Paranormal Manifestations After Recollective Quiet......Page 210
13: The “Passive” Approach for Inducing Paranormal Manifestations After Recollective Quiet......Page 246
14: Empowerment in the Writings of the Mystics......Page 258
15: Why Paranormal Phenomena Are Not of Marginal Significance for Understanding Mysticism......Page 296
Part II: How Tradition Shapes Both the Mystical Experience and the Mystic’s Responses to It......Page 323
Book Three: Mysticism Among the Oglala Lakota: The Visions of Black Elk......Page 324
16: The Historical Setting of Black Elk’s Life......Page 325
17: Black Elk’s Great Vision......Page 345
18: Three Major Characteristics of Black Elk’s Great Vision......Page 362
19: Principal Characteristics of Lakota Power......Page 376
20: Black Elk’s Criteria of Discernment......Page 394
21: Black Elk’s Response to His Great Vision......Page 409
22: Black Elk’s Dog Vision......Page 435
23: Black Elk and the Ghost Dance......Page 446
24: Black Elk’s Conversion to Christianity......Page 456
Book Four: The Mysticism of Saint Teresa of Avila......Page 468
25: Why Study Saint Teresa?......Page 469
26: A Biographical Sketch of Saint Teresa of Avila......Page 473
27: Saint Teresa’s Recollective Technique......Page 528
28: Distinctive Features of Saint Teresa’s Prayer States......Page 557
29: Medieval Influences on Saint Teresa’s Mysticism......Page 586
30: Saint Teresa’s Criteria of Discernment......Page 604
31: The Contextuality of the Most Elevated States of Spiritual Perfection and Mystical Awareness......Page 611
Conclusion......Page 638
Notes......Page 649
Selected Bibliography......Page 715
Index......Page 724
Back Cover......Page 753