دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: 1
نویسندگان: Michael A. Sells
سری:
ISBN (شابک) : 0226747875, 9780226747866
ناشر: University Of Chicago Press
سال نشر: 1994
تعداد صفحات: 163
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 5 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Mystical Languages of Unsaying به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب زبانهای عرفانی ناگفته نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
موضوع «زبانهای عرفانی ناگفته» یک شیوه مهم اما مغفول مانده از گفتمان عرفانی، آپوفازیس است. که در لغت به معنای «حرف زدن» است. گاهی اوقات به عنوان «الهیات منفی» ترجمه میشود، گفتار آپوفاتیک ناممکنی نامگذاری چیزی را میپذیرد که با بازگشت مداوم به گزارهها و نامهای خود غیرقابل توصیف است. در این مطالعه دقیق آپوفازیس در متون یونانی، مسیحی و اسلامی، مایکل سلز گزارشی پایدار و انتقادی از نحوه عملکرد زبان آپوفاتیک، قراردادها، منطق، و پارادوکسهایی که در آن به کار میرود، و معضلاتی که در هر تلاشی برای تحلیل آن با آن مواجه میشوند، ارائه میکند. این کتاب شامل خوانش دقیق ترین متون آپوفاتیک فلوطین، جان اسکاتلندی اریوجنا، ابن عربی، مارگریت پورته و میستر اکهارت، با ارجاع مقایسه ای به نویسندگان مهم آپوفاتیک در سنت یهودی، مانند آبراهام ابولفیا و موسی دو لئون است. سلز ویژگیهای مشترک اساسی در نوشتههای این نویسندگان را آشکار میکند، علیرغم تفاوتهای گسترده آنها در عصر، سنت و الهیات. این اثر با نشان دادن اینکه چگونه آپوفازیس بهعنوان شیوهای از گفتمان و نه بهعنوان الهیات منفی عمل میکند، میراث غنی را برای ارزیابی مجدد باز میکند. . سلز نشان میدهد که ادعاهای رادیکالتر نویسندگان آپوفاتیک - ادعاهایی که منتقدان اغلب آنها را هذلانگیز رد کردهاند یا آنها را بهعنوان پانتئیستی یا نیهیلیستی محکوم کردهاند - برای توضیح کافی از زبانهای عرفانی ناگفته حیاتی هستند. این اثر همچنین پیامدهای مهمی برای رابطه آپوفازی کلاسیک با زبانهای ناگفتنی معاصر دارد. سلز بسیاری از توصیفات پرتیراژ آپوفازیس را در میان ساختارشکنی ها و همچنین تعدادی از تصورات رایج درباره تفکر قرون وسطایی و روابط جنسیتی در عرفان قرون وسطایی را به چالش می کشد.
The subject of Mystical Languages of Unsaying is an important but neglected mode of mystical discourse, apophasis. which literally means "speaking away." Sometimes translated as "negative theology," apophatic discourse embraces the impossibility of naming something that is ineffable by continually turning back upon its own propositions and names. In this close study of apophasis in Greek, Christian, and Islamic texts, Michael Sells offers a sustained, critical account of how apophatic language works, the conventions, logic, and paradoxes it employs, and the dilemmas encountered in any attempt to analyze it.This book includes readings of the most rigorously apophatic texts of Plotinus, John the Scot Eriugena, Ibn Arabi, Marguerite Porete, and Meister Eckhart, with comparative reference to important apophatic writers in the Jewish tradition, such as Abraham Abulafia and Moses de Leon. Sells reveals essential common features in the writings of these authors, despite theirwide-ranging differences in era, tradition, and theology.By showing how apophasis works as a mode of discourse rather than as a negative theology, this work opens a rich heritage to reevaluation. Sells demonstrates that the more radical claims of apophatic writers—claims that critics have often dismissed as hyperbolic or condemned as pantheistic or nihilistic—are vital to an adequate account of the mystical languages of unsaying. This work also has important implications for the relationship of classical apophasis to contemporary languages of the unsayable. Sells challenges many widely circulated characterizations of apophasis among deconstructionists as well as a number of common notions about medieval thought and gender relations in medieval mysticism.