Mystagogy: A Monastic Reading of Dionysius Areopagita

مستاگوژی: خوانش صومعه‌ای از دیونوسیوس آرئوپاگیتا تفسیری از پیکره شبه دیونیزیایی را در پرتو سنت مذهبی و زاهدانه‌ای که نویسنده و مخاطبانش را تعریف می‌کرد، پیشنهاد می‌کند. مجموعه دیونوسی که هم با اصالت چشمگیر و هم وفاداری قابل توجه به سنت های پدری و نوافلاطونی متأخر مشخص می شود، ساختاری منسجم و یکپارچه است که هسته و محور آن رساله ای است که به عنوان سلسله مراتب کلیسایی شناخته می شود. با توجه به تداوم بنیادی شبه دیونیسیوس با الهیات و معنویت مسیحی پیشین، جای تعجب نیست که کلیسا، و به ویژه جامعه زاهد، تشخیص دهند که این ترکیب الهیاتی تجربه و آرزوهای اساسی خود را بیان می کند.

< الکساندر گولیتزین استاد بازنشسته پدرشناسی در دانشگاه مارکیت و اسقف کلیسای ارتدکس است. او در خاستگاه های سنت زاهدانه و عرفانی مسیحی شرقی تخصص دارد. او نویسنده \'Et introibo ad altare Dei\': The Mystagogy of Dionysius Areopagita (موسسه پدرسالار) است. St. Symeon the New Theologian on the Mystical Life: The Ethical Discourses, 3 vols. (St Vladimir\'s Seminary Press); و نور جدید از کوه مقدس (مطبوعات حوزه علمیه سنت تیخون)، و همچنین چندین مطالعه گردآوری شده در مکتب تئوفونیا: ریشه های یهودی عرفان مسیحی، ویرایش. آندری اورلوف و باسیل لوری (گورجیاس).

Mystagogy: A Monastic Reading of Dionysius Areopagita proposes an interpretation of the Pseudo-Dionysian corpus in light of the liturgical and ascetic tradition that defined the author and his audience. Characterized by both striking originality and remarkable fidelity to the patristic and late neoplatonic traditions, the Dionysian corpus is a coherent and unified structure, whose core and pivot is the treatise known as the Ecclesiastical Hierarchy. Given Pseudo-Dionysius' fundamental continuity with earlier Christian theology and spirituality, it is not surprising that the church, and in particular the ascetic community, recognized that this theological synthesis articulated its own fundamental experience and aspirations.

Alexander Golitzin is professor emeritus of patristics at Marquette University and a bishop in the Orthodox Church. He specializes in the origins of Eastern Christian ascetical and mystical tradition. He is the author of `Et introibo ad altare Dei': The Mystagogy of Dionysius Areopagita (Patriarchal Institute); St. Symeon the New Theologian on the Mystical Life: The Ethical Discourses, 3 vols. (St Vladimir's Seminary Press); and New Light from the Holy Mountain (St. Tikhon's Seminary Press), as well as several studies collected in The Theophaneia School: Jewish Roots of Christian Mysticism, ed. AndreiOrlov and Basil Lurie (Gorgias).