Mute Dreams, Blind Owls, and Dispersed Knowledges: Persian Poesis in the Transnational Circuitry

ویرایش:  
نویسندگان: Michael M. J. Fischer  
سری:  
ISBN (شابک) : 0822332981, 9780822332985 
ناشر: Duke University Press Books 
سال نشر: 2004 
تعداد صفحات: 488
[476] 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 19 Mb 

قیمت کتاب (تومان) : 32,000

در دهه گذشته، فیلم‌های ایرانی توجه بین‌المللی زیادی را به خود جلب کرده‌اند، و هم تحسین منتقدان و هم موفقیت‌های مردمی را به خود اختصاص داده‌اند. مایکل ام جی فیشر با تلفیق تجربیات گسترده مردم‌نگاری خود در ایران و تسلط گسترده‌اش بر نظریه انتقادی، استدلال می‌کند که جذابیت گسترده سینمای ایران مبتنی بر شاعرانه‌ای است که نه تنها به سیاست فرهنگی داخلی ایران بلکه به معضلات اخلاقی کلی‌تر یک جهان به طور همزمان از هم پاشیده و به هم چسبیده است. او با رویکرد به فیلم به‌عنوان ابزاری برای تحلیل انسان‌شناختی، نشان می‌دهد که چگونه فیلمسازان ایرانی سنت‌های غنی رسانه‌های شفاهی، ادبی و بصری را در فرهنگ فارسی ادغام و بازسازی کرده‌اند.

فیشر نشان می‌دهد که چگونه اصطلاح بیانی متمایز در حال ظهور در معاصر است. فیلم ایرانی تصویرهای ایرانی را بازسازی می کند که خود از زمان زرتشت و یونان باستان در گفتگو با فرهنگ های دیگر بوده است. او طیفی از تأثیرات روایی بر این اصطلاح و تصویر گویا را بررسی می‌کند، از جمله آیین زرتشتی که در ایران، آمریکای شمالی و هند انجام می‌شود. داستان‌های اسطوره‌ای، درس‌های اخلاقی و شخصیت‌های تاریخی نوشته شده در حماسه ملی ایران، شاهنامه؛ جهان تمثیلی رویایی سوررئالیسم ایرانی که در رمان صادق هدایت در سال 1939 بوف کور نمونه است. و فیلم های سیاسی دهه 1960 و 1970. فیشر معتقد است که فیلمسازان معاصر ایرانی - که بسیاری از آنها در اروپا و آمریکا تحصیل کرده اند - با ترکیب سنت های ایرانی با تأثیرات جهان وطنی، شیوه های جدیدی برای دسترسی به تجربیات اخلاقی و سیاسی در اختیار مخاطبان سراسر جهان قرار می دهند.

Over the past decade Iranian films have received enormous international attention, garnering both critical praise and popular success. Combining his extensive ethnographic experience in Iran and his broad command of critical theory, Michael M. J. Fischer argues that the widespread appeal of Iranian cinema is based in a poetics that speaks not only to Iran’s domestic cultural politics but also to the more general ethical dilemmas of a world simultaneously torn apart and pushed together. Approaching film as a tool for anthropological analysis, he illuminates how Iranian filmmakers have incorporated and remade the rich traditions of oral, literary, and visual media in Persian culture.

Fischer reveals how the distinctive expressive idiom emerging in contemporary Iranian film reworks Persian imagery that has itself been in dialogue with other cultures since the time of Zoroaster and ancient Greece. He examines a range of narrative influences on this expressive idiom and imagery, including Zoroastrian ritual as it is practiced in Iran, North America, and India; the mythic stories, moral lessons, and historical figures written about in Iran’s national epic, the Shahnameh; the dreamlike allegorical world of Persian surrealism exemplified in Sadeq Hedayat’s 1939 novella The Blind Owl; and the politically charged films of the 1960s and 1970s. Fischer contends that by combining Persian traditions with cosmopolitan influences, contemporary Iranian filmmakers—many of whom studied in Europe and America—provide audiences around the world with new modes of accessing ethical and political experiences.

Cover......Page 1
Contents......Page 2
ISBN......Page 3
Acknowledgments......Page 4
Prelude......Page 8
Speaking after Zarathustra : ritual, epic, and philosophical forms of reason......Page 21
Yasna : performative ritual, narrative mnemonic......Page 31
Shahnameh : parable logic......Page 72
Coda : illuminationism : philosophical allegory......Page 137
Seeing after film : textual and cinematic forms of ethical reason......Page 154
Filmic judgment and cultural critique : the work of art, ethics, and religion in postrevolution Iranian cinema......Page 226
War again : Qandahar, 911 - figure and discourse in Iranian cinematic writing......Page 263
Coda : balancing acts (after 9/11)......Page 359
Epilogue : beyond "mobile armies of metaphors" : Scheherezade films the games......Page 374
Notes......Page 398
Bibliography......Page 435
Index......Page 451