دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: 1st
نویسندگان: Janet Howe Gaines
سری:
ISBN (شابک) : 0809322749, 9780585307671
ناشر: Southern Illinois University Press
سال نشر: 1999
تعداد صفحات: 0
زبان: English
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 758 کیلوبایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Music in the Old Bones: Jezebel Through the Ages به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب موسیقی در استخوانهای قدیمی: ایزابل در طول اعصار نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
ملکه یزابل کتاب مقدس، یک بیگانه، مشرک اهل فنیقیه، تهدیدی جدی برای ثبات خدای مرد مجرد بنی اسرائیل بود. این تهدید به قدری قدرتمند بود که نویسندگان در طول اعصار او را به عنوان تجسم شر زنانه معرفی کرده اند، و نام او مترادف با دیدگاه زن ستیز از زنان به عنوان اغواگر شده است. جانت هاو گینز استدلال می کند که عروس آخاب، پادشاه اسرائیل، به یک عروس راحت تبدیل شده است. قربانی نویسندگان کتاب مقدس که او را به عنوان نیروی اصلی پشت ارتداد ملت خود معرفی می کردند. روایت کتاب مقدس، ملکه را به عنوان یک قاتل، به عنوان یک نیروی مخرب برای شر معرفی می کند. ایزابل با اراده که تحقیر شده است، هنوز یکی از جذاب ترین زنان کتاب مقدس است. موسیقی در استخوان های قدیمی راهنمای داستان جاودانه ایزابل است. بخش اول این مطالعه مصور، تحلیلی مفصل است که داستان کتاب مقدس را از دیدگاه سنتی و فمینیستی بررسی میکند. سپس گینز روش هایی را که نویسندگان در طول قرن ها با ایزابل رفتار کرده اند، تحلیل می کند. استخوان های دفن نشده او به یادگارهای زن ستیز برای نسل های نویسندگان تبدیل شد که داستان او را به عنوان هشداری درباره خطرات شورش علیه جامعه مردسالار بازگو کردند. از موعظههای جان ناکس تا رمانهای مارگارت اتوود، از شعر پرسی شلی تا تصنیفهای Boyz II Men، از درام راسین تا فیلم برنده جایزه اسکار با بازی بت دیویس، جزابل مدتها موضوع بوده است. تحقیق هنری تصویر او به عنوان دختر بد کتاب مقدس هنوز برای نویسندگان مفید است. بیشتر آنها از نام و شهرت شیطانی او برای تقویت توصیه های خود به زنان سوء استفاده می کنند، اما تعداد کمی از سنت ها فاصله می گیرند و آشکارا شجاعت و نشاط ایزابل را تحسین می کنند. گینز با قرار دادن روایت کتاب مقدس از سلطنت محکوم به فنای ایزابل در متن نویسندگان بیگانه هراس، روش جدیدی را پیشنهاد می کند. قرائت دلسوزانه تر از ملکه مقتول که جسدش در خیابان ها پوسیده شد و شهرتش به سرنوشتی وحشتناک تر دچار شد. گینز به جای ایجاد دفن مناسب برای استخوانهای خرد شده ایزابل، به دنبال این است که آنها را گوشتی کند و دوباره احیا کند، زیرا همانطور که او نشان میدهد «هنوز در استخوانهای قدیمی موسیقی وجود دارد».
An alien, a polytheist from Phoenicia, the biblical Queen Jezebel posed a serious threat to the stability of the Israelites' single male deity. So powerful was this threat that writers through the ages have portrayed her as the incarnation of feminine evil, and her name has become synonymous with the misogynist view of women as seductresses.Janet Howe Gaines argues that the bride of the Israelite king Ahab became a convenient scapegoat for biblical writers who portrayed her as the primary force behind their nation's apostasy. The biblical account presents the queen as a murderer, as a disruptive force for evil. Despised, the strong-willed Jezebel is still one of the most intriguing women of the Bible.Music in the Old Bones is a guide to the eternal Jezebel story. The first part of this illustrated study is a detailed analysis that explores the biblical tale from traditional and feminist points of view. Gaines then analyzes the ways authors through the centuries have treated Jezebel. Her unburied bones became misogynist relics for generations of writers who retold her story as a warning about the dangers of rebelling against patriarchal society. From the sermons of John Knox to the novels of Margaret Atwood, from the poetry of Percy Shelley to the ballads of Boyz II Men, from the drama of Racine to the Academy Award-winning film starring Bette Davis, Jezebel has long been the subject of artistic inquiry. Her image as the bad girl of the Bible is still useful to writers. Most exploit her name and evil reputation to enhance their admonitions to women, but a few break away from tradition and openly admire Jezebel's courage and vigor.Placing the biblical account of Jezebel's doomed reign in the context of its xenophobic writers, Gaines proposes a new and more sympathetic reading of the murdered queen whose body was left to rot in the streets and whose reputation suffered a fate even more egregious. Rather than providing a decent burial for the mangled bones of Jezebel, Gaines seeks to flesh them out and revivify them because, as she demonstrates, "there's music in the old bones yet."