Moravian Soundscapes: A Sonic History of the Moravian Missions in Early Pennsylvania

در منظره‌های موراویایی، سارا ایرلی ادعا می‌کند که مطالعه صدا برای درک تعاملات بین مبلغان موراویایی آلمانی و جوامع بومی در پنسیلوانیا اولیه ضروری است. در اواسط قرن هجدهم، زمانی که مرز بین جوامع مهاجر و بومی یک سرزمین در حال تغییر فضایی و فرهنگی بود، صدا اهمیت داشت. مردم با دقت به حرف یکدیگر و دنیای اطرافشان گوش می دادند. در جوامع موراویایی، فرهنگ شنیدن و شنیدن سنت‌های موسیقی مانند آواز و سرود را در بر می‌گیرد و همچنین جایگزین آن می‌شود. محیط‌های آکوستیک پیچیده بیوفونیک، ژئوفونیک و آنتروفونیک - یا مناظر صوتی - زندگی روزمره را در سکونتگاه‌های موراویایی مانند بیت لحم، نائین، گنادنهوتن و فریدنشوتن مشخص می‌کند. از طریق تحلیل‌های دقیق و بازآفرینی‌های اطلاعاتی تاریخی از مناظر صوتی جمعی، محیطی، و مذهبی موراویا و سنت‌های سرود مرتبط با آنها، صوت‌های موراویابه بررسی چگونگی شکل‌دهی صداها -موسیقی و غیرموسیقی، انسانی و غیرانسانی- به فرهنگ مذهبی موراویان می‌پردازد. همراه با دسترسی به یک وب سایت تعاملی که خواننده را در پنسیلوانیا اواسط قرن هجدهم غرق می کند، و با یک روایت زندگی نامه ای قاب بندی شده است، Moravian Soundscapesنقش صدا و موسیقی را در جوامع موراویا بازیابی می کند و نقشه راهی برای مطالعات مشابه سایر مکان ها و سنت های مذهبی در آینده.

In Moravian Soundscapes, Sarah Eyerly contends that the study of sound is integral to understanding the interactions between German Moravian missionaries and Native communities in early Pennsylvania. In the mid-18th century, when the frontier between settler and Native communities was a shifting spatial and cultural borderland, sound mattered. People listened carefully to each other and the world around them. In Moravian communities, cultures of hearing and listening encompassed and also superseded musical traditions such as song and hymnody. Complex biophonic, geophonic, and anthrophonic acoustic environments―or soundscapes―characterized daily life in Moravian settlements such as Bethlehem, Nain, Gnadenhütten, and Friedenshütten. Through detailed analyses and historically informed recreations of Moravian communal, environmental, and religious soundscapes and their attendant hymn traditions, Moravian Soundscapes explores how sounds―musical and nonmusical, human and nonhuman―shaped the Moravians' religious culture. Combined with access to an interactive website that immerses the reader in mid-18th century Pennsylvania, and framed with an autobiographical narrative, Moravian Soundscapes recovers the roles of sound and music in Moravian communities and provides a road map for similar studies of other places and religious traditions in the future.