دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: زبانشناسی ویرایش: نویسندگان: Paul Cefalu سری: ISBN (شابک) : 052183807X, 9780521838078 ناشر: Cambridge University Press سال نشر: 2005 تعداد صفحات: 237 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 1 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Moral Identity in Early Modern English Literature به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب هویت اخلاقی در ادبیات انگلیسی مدرن اولیه نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
مطالعه پل سفالو رابطه بین شخصیت اخلاقی و تغییر دین را در شعر و نثر سیدنی، اسپنسر، دان، هربرت، و میلتون، و همچنین در موعظههای جدید کنفورمیست و پیوریتان انگلیسی، رسالههای الهیاتی، و رسالههای فلسفی بررسی میکند. سفالو استدلال می کند که متکلمان اولیه پروتستان مدرن اغلب قادر به وارد کردن یک نظریه منسجم از اخلاق عملی در نظم نجات نبودند. سفالو از نظریههای تاریخگرایانه تازهای در مورد ایدئولوژی و براندازی استفاده میکند، اما با گرایش تاریخگرایانه به درهم آمیختن تمایزات کلی و مقولهای میان متون مخالفت میکند. او استدلال میکند که ادبیات تخیلی، به دلیل تمایلش به قرار دادن شخصیتها در معضلات اخلاقی تقریباً واقعی، به طور منحصربهفردی به ناتوانی الهیات پروتستان مدرن اولیه انگلیسی در ادغام نظریه دینی و عمل اخلاقی اشاره میکند. این مطالعه نه تنها باید برای منتقدان ادبی و مورخان، بلکه برای محققان علاقه مند به تاریخ نظریه اخلاق نیز جذاب باشد.
Paul Cefalu's study explores the relationship between moral character and religious conversion in the poetry and prose of Sidney, Spenser, Donne, Herbert, and Milton, as well as in early modern English Conformist and Puritan sermons, theological tracts, and philosophical treatises. Cefalu argues that early modern Protestant theologians were often unable to incorporate a coherent theory of practical morality into the order of salvation. Cefalu draws on fresh historicist theories of ideology and subversion, but takes issue with historicist tendency to conflate generic and categorical distinctions among texts. He argues that imaginative literature, by virtue of its tendency to place characters in approximately real ethical quandaries, uniquely points out the inability of early modern English Protestant theology to merge religious theory and ethical practice. This study should appeal not only to literary critics and historians, but also to scholars interested in the history of moral theory.